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人物簡介:韓燕偉,1968年出生,1989年考上景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,1993年從景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計系畢業(yè),畢業(yè)后在河北師范大學(xué)從事藝術(shù)設(shè)計教育。2001年進(jìn)入陶瓷衛(wèi)浴行業(yè),曾經(jīng)服務(wù)的品牌有ARROW箭牌、FAeNZA法恩莎、SWLL四維、AOSMAN澳斯曼、Huida惠達(dá)、DUFINY杜菲尼、HCG和成、澳洲TAOS、JOMOO九牧、LOGOO樂谷等數(shù)十家國內(nèi)外衛(wèi)浴品牌和陶瓷品牌,具有豐富的行業(yè)咨詢、品牌策劃能力和創(chuàng)意設(shè)計、品牌推廣能力,是陶瓷衛(wèi)浴領(lǐng)域資深品牌戰(zhàn)略顧問。

捌點半設(shè)計品牌設(shè)計公司總經(jīng)理韓燕偉
韓燕偉說,60年代出生的人擁有一些普遍共同的特征,如:集體主義觀念、有事業(yè)和抱負(fù)、有責(zé)任心、民族榮譽和情感;他們是理想主義者,但在實際生活中又非常腳踏實地。這一切,在捌點半設(shè)計品牌設(shè)計公司總經(jīng)理韓燕偉先生的身上得到完整的詮釋。
也許,這不只是一種思想,不只是一種精神,更是一個人生奮斗路上漫長的心路歷程背后的價值觀念。對生命的尊重,對價值的仰視。每個人都是一本書,書中有各種各樣的故事,故事情節(jié)中有辛酸、有痛楚、有歡歌、有滿足。而在韓燕偉先生的這本書中,他的書名就應(yīng)該為“設(shè)計一生,一生設(shè)計。”
設(shè)計的心路歷程之一—— 命中注定的設(shè)計情緣
慈祥、平易近人,似乎更像一位年長的親人,是我們見到韓燕偉先生的第一感覺。出生于河北石家莊的他談起大學(xué)時異地求學(xué)的經(jīng)歷,如同聊家常般似的,韓燕偉先生和我們談起景德鎮(zhèn)求學(xué)趣事。因為國家對大學(xué)體制改革,在補(bǔ)貼上的取消,韓燕偉先生為了給家中減少負(fù)擔(dān),平衡經(jīng)費上的支出,在讀大學(xué)之時想出一條“生存”之路——攬活。他用輕松而懷念的口吻與我們談起大學(xué)的攬活之事:“系里面有說法,愿意做的都可以到外面去,攬一些瓷器活,拿一些胚體回來畫畫。“幫助那些個體戶畫畫,我自己跑了好多個地方。自己攬一批活回來和同學(xué)做,大家說,我是系里第一個出去外面攬活給大家做的人。我自己在畫,同學(xué)們也在畫。”韓燕偉回想起當(dāng)年的情景歷歷在目,他表示:正是在這樣的不斷努力與歷練中,解決了大學(xué)四年的學(xué)費,也緩解了家里的學(xué)費難題,更難能可貴的是,通過體驗生活,自己掙錢,養(yǎng)成了自己獨立的學(xué)習(xí)能力、思考能力以及“商業(yè)思維”等多方面的能力,為接下來的工作和生活鋪墊了良好的基石。
畢業(yè)之后,他回到河北師范大學(xué)開始他的教師生涯。面對我們的采訪時,他自信地談起了最光榮職業(yè)——人類靈魂的工程師。9年的教師生涯中,韓燕偉先生如此概括他在事業(yè)上的執(zhí)著——把工作當(dāng)做生活,一方面拼命地提高自己的教學(xué)能力,一方面沉醉于教學(xué)體系的研究。在教學(xué)過程中,韓燕偉一邊努力地思考藝術(shù)教學(xué)的前景,一方面開始深刻認(rèn)知設(shè)計教學(xué)的瓶頸——即如何將設(shè)計與市場結(jié)合,如何真正用市場的思維為設(shè)計導(dǎo)航,而這些答案在當(dāng)時的教學(xué)中是無從找到答案。正是這段奇特而且難忘的教書育人的特殊經(jīng)歷以及心路歷程,奠定了今天捌點半品牌設(shè)計策劃公司的核心設(shè)計理念——“策略主導(dǎo)、主題先行、創(chuàng)意呈現(xiàn)、設(shè)計執(zhí)行”。
設(shè)計的心里歷程之二——設(shè)計是一種樂趣 更是一種責(zé)任
2000年,韓燕偉先生結(jié)束并放棄了光鮮的大學(xué)老師生活,只身來到佛山。開啟了他在品牌設(shè)計營銷的職業(yè)生涯。他談起來來佛山的第一份工作,是在佛山一家知名營銷策劃公司工作。談起這份工作,韓燕偉先生滿懷感恩,他深情地說:“在紅色動力的八年光陰中,實踐的不僅僅是和大學(xué)教學(xué)不同的工作本身,更多的是60年代出生的人敢于奉獻(xiàn)的精神在社會行業(yè)中的行動。這種思維的力量,鞭策著他的前行,直至在陶瓷行業(yè)的萌芽,發(fā)展,茁壯,直至捌點半品牌設(shè)計的成立與發(fā)展。在那時,韓燕偉開始接觸行業(yè)各大品牌,如惠達(dá)、箭牌、法恩莎、安華、恒潔等諸多知名衛(wèi)浴品牌??吹搅诵袠I(yè)對設(shè)計需求的不斷進(jìn)步。雖然艱辛,但亦演繹成一種對人生、對事業(yè)、對生活的堅守。堅守著前進(jìn)的步伐,堅守著公司的使命,堅守著最初的夢想。用韓燕偉的話來說:“堅守背后是一種信念、樂趣和責(zé)任。”
2013年7月13日,剛好是八點半品牌設(shè)計公司成立的五年時間。
“您覺得在八點半品牌設(shè)計這五年最艱辛的是什么?”
“談不上艱辛,我對八點半品牌設(shè)計充滿信心。八點半品牌設(shè)計這五年來一直堅守著品牌設(shè)計的核心。我們一直發(fā)展得不錯, 2012入選中國品牌設(shè)計公司排行榜50強(qiáng),也是佛山唯一一家入選的品牌設(shè)計公司。雖然我們發(fā)展的速度不像某些公司那種膨脹型的發(fā)展,但我們堅信品牌設(shè)計是行業(yè)對設(shè)計公司的未來需求趨勢,我們愿意像廣東人煲老火湯的方式去慢慢培育這個品牌,我們不和別人比規(guī)模,我們也不和別人比時間,我們選擇走適合我們的路,選擇朝陽,與朝陽同行。我提出:只做為客戶著想的設(shè)計。我可以將公司的發(fā)展歷程理解成一種堅守,而堅守的背后更多是樂趣更是一種信念和責(zé)任。
“有哪一些樂趣?”
“這種樂趣有幾個層面。我自己的心中歷程是:設(shè)計教學(xué)、設(shè)計實踐。從具體的商業(yè)空間設(shè)計、商業(yè)品牌的設(shè)計到設(shè)計管理,最后到設(shè)計的經(jīng)營。在成立八點半品牌設(shè)計之前,我有這樣的人生心里歷程與思維狀態(tài),這是樂趣之一;在進(jìn)入陶瓷行業(yè)之后,探索出行業(yè)對設(shè)計公司的設(shè)計需求與趨勢,這是樂趣之二;八點半品牌設(shè)計一直以一種堅守心態(tài)發(fā)展著,讓我看到光輝的未來,這是樂趣之三。”我可以自豪地告訴大家:八點半為設(shè)計而生!韓燕偉斬釘截鐵地說!
設(shè)計的心路歷程之三: 我為設(shè)計自豪滿足
吾生有涯,而知無涯。似乎60年代的人總得比我們更懂得終生學(xué)習(xí)的必要性。為了在設(shè)計上更上一層樓,他曾到訪、考察過歐洲、亞洲眾多國家的設(shè)計師的設(shè)計公司,向更優(yōu)秀的設(shè)計師學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)作。說起第一次出去學(xué)習(xí)的心情,韓燕偉先生這么般描述:“第一次出去的時候興奮得不得了,好像發(fā)現(xiàn)了外星人是怎么活的一樣。”
興奮不只是看到優(yōu)秀的創(chuàng)作,更多的是看到陶瓷行業(yè)未來的發(fā)展方向。通過作品的背后,看到一個民族、一個行業(yè)明天的繁華。這是每一位行業(yè)人心中的堅守的燈,也是每一位設(shè)計師創(chuàng)作的源泉與動力。設(shè)計對他們來說,不只是一種謀生的手段,已經(jīng)上升到另外一種精神的層面。設(shè)計不只是一種技能而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力,這一切讓他們在不斷的創(chuàng)作中獲得自信與驕傲。
“設(shè)計對您來說,有什么特別的意義?”
“一種自豪,說不出的喜悅和滿足?,F(xiàn)在經(jīng)常走訪終端賣場,發(fā)現(xiàn)很多LOGO都是我們設(shè)計的,很多VI形象是我們設(shè)計的,很多專賣店都是我們設(shè)計的。這讓我感到非常欣慰,因為我能夠幫助到品牌成長。這就是我們八點半品牌設(shè)計的實際行動。當(dāng)我看到客戶能夠繼承、堅守我為他設(shè)計的形象、定位,并從中獲得發(fā)展,心中的自豪感就會油然而生。”
在不斷的交流、思想碰撞中,讓我們讀懂一個品牌中所承載的使命,一個公司名字的背后承載的行業(yè)使命,韓燕偉的精神寄托以及深厚的設(shè)計情懷。就如韓燕偉先生闡述八點半品牌設(shè)計名稱的涵義的那樣,他引用了毛澤東主席語錄中的一段話如此解釋:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人潮氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八、九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。” 與朝陽同行,相信朝陽的力量,為設(shè)計癡迷,以設(shè)計為生,承擔(dān)著、享受著、追逐著。以夸父般的精神在行業(yè)奔跑。
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