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400-115-2002
伊朗BS石材公司中國總代理、正山石材董事長馬正山
子曰:暮春者,春服既成,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。
初見馬正山,正是雜花生樹、群鶯亂飛的時節(jié)。
一個夕陽西下、晚霞漫天的傍晚,在簡樸而又不失品味的北京辦公室里,幾乎從不接待媒體的他,向中國陶瓷網(wǎng)記者敞開了心香一瓣。
魔法石的江湖
1992年,馬正山負(fù)笈留學(xué)伊朗德黑蘭大學(xué),專攻波斯語。6年后,他是那屆各國留學(xué)生中第一個拿到了波斯文學(xué)學(xué)士學(xué)位的,在學(xué)術(shù)要求嚴(yán)格得近乎苛刻的伊斯蘭高校,這一點就足以羨煞旁人。
德黑蘭,一個伊斯蘭世界的精神堡壘,熟稔波斯文學(xué)的馬正山,深知這一點,但中華文明的痕跡,依然很淺。馬正山感到,作為研讀外國文學(xué)和中東文明的中國留學(xué)生和學(xué)生會主席,推廣中國文化是自己留學(xué)之外必須承擔(dān)的責(zé)任。因此,他主動找到中國駐伊朗大使館,和文化處的同志聯(lián)合伊朗三所大學(xué)的學(xué)生會,共同舉辦了2場中伊文化交流展會,并在各個高校巡回展出。從中國的科技、文化、歷史、人文到音樂、美術(shù)、自然風(fēng)光、錦繡河山,這是第一次系統(tǒng)而連貫地地向伊斯蘭世界的大學(xué)生展示了中國文明古國和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)強國的迷人風(fēng)采。
正山石材部分展品
當(dāng)?shù)厥¢L聞訊后親臨現(xiàn)場剪彩和祝賀。時值中國98洪災(zāi),悲情與驚嘆,交織于伊朗人民的心頭。
展會的成功,激蕩著馬正山海外赤子的愛國之心。高超的組織能力,預(yù)示著他必然善于抓住本該屬于他的機(jī)遇。
馬正山除了為大使館擔(dān)當(dāng)翻譯和文化交流外,還經(jīng)常留意伊朗五彩繽紛的建筑石材,伊朗高原上大大小小礦山、礦井以及石材市場,幾乎都留下了他的足跡。他說,“我從骨子里有種對五彩石材的偏愛,每每與石兄會面,摩挲不已,把玩甚久,細(xì)細(xì)體味到了心與物游的境界。”
馬正山稱伊朗的石材為“魔法石”,不論是超白洞石還是莎安娜米黃系列,都是他心中的神明。
1999年,馬正山繼續(xù)攻讀研究生。在此期間,他開始把魔法石帶到廣東,潛心經(jīng)營。此刻,中國的建材界,已經(jīng)開始接納了來自埃及和南美的同類。在建筑衛(wèi)生陶瓷獨占中國家裝的時代,石材界充溢了涌動暗流,開啟了她們自己不屈的江湖。
從一個優(yōu)秀的產(chǎn)品突破自己
有對中東石材市場的深入了解,有語言溝通的優(yōu)勢,有強大的供貨渠道,有伊朗各大礦山的人脈,天時地利人和盡歸一人,夫復(fù)何求?
2004年,馬正山回國,正式開創(chuàng)了正山石材的品牌,順勢而為,很快步入良性發(fā)展的快車道。
但是,馬正山不是那種貪多貪大的庸俗商人。創(chuàng)業(yè)至今,他的公司只重點做好伊朗白玉、伊朗洞石、新羅馬洞石、深啡網(wǎng)等幾個產(chǎn)品,在產(chǎn)品的原料把關(guān)、設(shè)計風(fēng)格,到生產(chǎn)工藝、安裝服務(wù)都是精益求精。正山石材的伊朗超白洞石和莎安娜米黃系列產(chǎn)品屬于中高端檔次,至今在中國做到了壟斷,是全國第一大供應(yīng)商。由于在石材原料上擁有獨特的渠道,別人根本無法模仿。
“我們只做好一到幾個優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,不搞航母化多品牌經(jīng)營,從一個優(yōu)秀的產(chǎn)品來突破自己!”
言語間,馬正山攥緊了拳頭。拳頭,代表突破的力量,也是必勝的信念。
石材可以表達(dá)細(xì)膩與婉轉(zhuǎn),亦可表現(xiàn)氣勢與恢宏。正山石材,并不摒棄時下市場流行的趨勢,在能保留這些大眾都接受的元素的同時,集全身之力加速研發(fā)屬于自己的新品。
邁向流程化,像鷹一樣飛翔
北京西聯(lián)國際石材城,居京城東南一隅。正山石材和其他大大小小的石材品牌一樣,均發(fā)軔于此。
馬正山正在介紹產(chǎn)品特性
盡管壟斷了中國超白洞石和莎安娜米黃系列,如此,正山石材依然還處于訂單生產(chǎn)的階段??蛻粜枰裁闯叽纾蜕a(chǎn)什么尺寸,如此一來就很束縛手腳。馬正山已經(jīng)完成了專業(yè)化的路途,他急需流程化的完美轉(zhuǎn)身。由于石材生產(chǎn)在原料、設(shè)備、加工工藝上與陶瓷有很大的不同,因此不能完全走陶瓷生產(chǎn)的路線,但是新中源、東鵬、箭牌衛(wèi)浴等大品牌走過的路線和閃光經(jīng)驗,對馬正山來說,依然具有相當(dāng)?shù)恼T惑。
他說,正山石材今后的路線一定要朝著流程化、規(guī)格化、制式化發(fā)展,只有這樣,才能像雄鷹一樣自由地飛翔!從設(shè)計、生產(chǎn)、安裝,到售后服務(wù),將傳統(tǒng)的“石材生產(chǎn)商”打造成為“裝修集成服務(wù)提供商”。也就是以石材生產(chǎn)為核心,通過整合生產(chǎn)商、經(jīng)銷商、裝飾公司、設(shè)計師和工長等5個群體,共同為客戶提供服務(wù)的一站式流程。
待到宏圖現(xiàn)實化,正山石材必將成為中國建材領(lǐng)域霸氣凜然的圖騰。
仁者樂山,實至名歸
馬正山敢于放棄,貪戀眼前利益的一般人做不到;馬正山懂得取舍,取長遠(yuǎn)之道,舍短期效應(yīng),目光視野不夠宏闊的平常人做不到。
正山石材,打開了北京石材嶄新的一面窗。馬正山的創(chuàng)業(yè)之路,把這扇窗裝扮得風(fēng)景無限。
眼界決定境界。他把自己闖進(jìn)這個行業(yè)稱之為“有幸”,有幸之人就要為所幸之業(yè)做點事情,正山石材由此承擔(dān)了許多自己找來的“責(zé)任”——對整個行業(yè)做文化梳理,對流行趨勢做積累典藏,對未來創(chuàng)意做猜想揣測。
在這個“山寨”之風(fēng)頗盛的當(dāng)下,需要自信,需要膽識,更需要一顆無畏而又平和的心。“我們不怕被復(fù)制和模仿。復(fù)制的結(jié)果,是整個行業(yè)在提升,這是正山石材希望看到的。馬正山如此表示,“不過,”說到這兒,他把話峰帶轉(zhuǎn)回來:“我們對自己的創(chuàng)新研發(fā)有信心,因為,石材是最環(huán)保的,利國利民,我們知道要什么,知道自己能走多遠(yuǎn)。”
工作著,努力著,創(chuàng)造著,奉獻(xiàn)著,馬正山把這樣的企業(yè)家路線圖勾勒出來,他帶領(lǐng)正山石材做的一切,便有了真誠的力量,他的個人魅力,也就此彰顯。200多人的公司規(guī)模,雖不是很大,但是人人專心專注,以之為樂。
子曰:小大由之。馬正山說,石材雖非大行業(yè),但逢中華盛世,希望在小行業(yè)做點大貢獻(xiàn)。
正山品牌之名,寓意正直誠信、大愛如山。論語說,仁者樂山,智者樂水。仁者因為安于義理而像厚重不移的大山,智者因為通達(dá)情理而像周流無滯的水。正山品牌,恰是馬正山本人的人格寫照,仁厚而儒雅,不惑,責(zé)任,自律,安詳;柔軟,溫晴,濕潤,包容。
五年的打拼創(chuàng)業(yè),他已經(jīng)成為一個守諾的人,一個很耐煩的人,一個懂得拒絕的人,一個開得起玩笑也會自嘲的人,一個細(xì)致能夠換位思考的人,一個有趣也很靠譜的人。
《大學(xué)》有云:知止而后有定,定而后有靜,靜而后能慮,慮而后能得。
當(dāng)今時代,誘惑比比,汝能定否?
馬正山,從伊斯蘭世界走來的石材儒商,臻于入定之境。(文/圖 中國陶瓷網(wǎng)北京站記者 徐巖)
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