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景德鎮(zhèn)的異數(shù)

2011-10-21 來源:《陶瓷信息》 責(zé)任編輯:張芙蓉 閱讀:2019
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      一年一度的景德鎮(zhèn)陶瓷博覽會這幾天正熱鬧,每年這個時候,圍繞這一盛事忙碌的當(dāng)然包括一些陶瓷媒體,景德鎮(zhèn)的各路同行基本上都是傾情傾力,我的老東家《瓷都晚報》自是此中翹楚,早早地就約我為之撰稿。

      我寫了兩個人物,兩位比較特殊的人物。

     (一)

      趙彩泉的職務(wù)變動過幾次,最早人們喊“趙校長”,校長是市委黨校的副校長;后來改叫“趙主席”,主席是市社聯(lián)的主席;最后的稱呼是“趙部長”,部長是市委宣傳部的副部長。“趙部長”履新時,我正在《瓷都晚報》打工,我喊他“領(lǐng)導(dǎo)”,喊得名正言順且名副其實。

      這都是場面上的頭銜。

      趙彩泉有一次戲稱自己是“迷宗拳”,他的文化素養(yǎng)和悟性當(dāng)然是他在景德鎮(zhèn)立命安身的本錢,但黨校副校長和社聯(lián)主席的職務(wù),應(yīng)該說還是為他提供了一些進(jìn)修之便的,景德鎮(zhèn)的很多大師級人物和趙彩泉私交甚好,他個人先是在市陶研所有一工作室,后來甚至擔(dān)任這個所的名譽所長,他同時還是景德鎮(zhèn)陶瓷研究所的資深研究員,“賴德全、何叔水他們也沒有把我當(dāng)個官來對待,畫得不好,就直接批評,并且還教我怎么畫……”

      趙彩泉承認(rèn),一般人還真沒他這樣當(dāng)學(xué)生的條件。

      我曾經(jīng)稱趙彩泉這種陶瓷創(chuàng)作者為“紅頂藝人”,去年外省某報在報道這一現(xiàn)象時,曾經(jīng)援引我的觀點撻伐之,這實在是一種移花接木的烏龍術(shù),我后來見到那位記者,當(dāng)面告訴他如此引用實在是一種歪曲,恰恰相反,我一直視“紅頂藝人”為景德鎮(zhèn)一種值得肯定的現(xiàn)象,在我看來,官員們的附庸風(fēng)雅也好、投身藝術(shù)也罷,對景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展并不構(gòu)成傷害,至于通過陶瓷作品進(jìn)行雅賄,那是另一種犯罪行徑,二者之間應(yīng)該有所分別。

      俗話說:不能倒洗澡水把孩子也給倒了。

      中國官場歷來有“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng),很多官員同時也是飽學(xué)之士,這個綿延的傳統(tǒng)曾經(jīng)在上個世紀(jì)文化大革命中被割裂,但隨即在1977年高考制度恢復(fù)后就得到了延續(xù)、甚至光大。目前在位的中國官員,普遍接受過完整的高等教育,官員中不乏正經(jīng)有學(xué)問和文化素養(yǎng)的人——我曾經(jīng)拜讀過趙彩泉撰寫的論文,有關(guān)于景德鎮(zhèn)地方文化建設(shè)的闡述,也有陶瓷歷史的追溯與探究,觀點之新銳,論述之縝密,讓我不由要贊嘆他的理論功底的扎實和閱歷的豐富。

      2011年8月《求是》雜志的封底,刊登了趙彩泉的瓷板畫《井岡杜鵑紅》,這應(yīng)該是他政治歷練和藝術(shù)素養(yǎng)完美結(jié)合的一個典型例證。

      (二)

      王燕的公公叫王錫良,姑姑叫王秋霞。

      這樣的家世在景德鎮(zhèn),簡直類似那位銜玉而生的賈寶玉,按說吃陶瓷飯是王燕毫無懸念的選擇,但熟悉她的人都知道,她的職業(yè)身份其實是中學(xué)教員,如果不是一場突如其來的病恙,王燕可能現(xiàn)在還是三尺講壇上的一名園丁,在她暫別校園的日子里,陶瓷世家的“童子功”如酵母一樣發(fā)作,成為王燕調(diào)養(yǎng)將息過程中一種有效的排遣——我前幾年曾經(jīng)在王燕的家里看過她的陶瓷習(xí)作,那時的她似乎已經(jīng)有點出手不凡的意思,花間戲蝶,蕉下引蕭, 其間有家學(xué)的淵源,也有大學(xué)的熏陶。

      我那時就注意到,王燕的氣場其實就是一個靜字。

      王燕的那天其實有一個很喧鬧的背景,樓道里鄰居裝修房子的聲音一直很刺耳,偶爾的間歇還有不耐煩的蟬鳴,熱辣的陽光也給人躁動感,但所有的雜音,到了王燕這兒如遇吸音壁,一切變得安靜、簡單——2010年,《錦繡》雜志的副主編劉君到景德鎮(zhèn)采訪王錫良,偶遇王秋霞來看父親,父女倆很自然地就案上一未完成的作品展開討論,進(jìn)而聯(lián)手創(chuàng)作,那一刻的光陰也是一片靜謐,所有的雜音似乎都被屏蔽。

      這種家族共有的氣質(zhì)滋養(yǎng)著王燕。

      王燕無意回避這樣一個事實:在陶瓷藝術(shù)方面,她至今還在接受家族的滋養(yǎng)。我聽她愛人說過,王錫良對晚輩作品的評價多資鼓勵,“他總是笑瞇瞇地說:蠻好!”按照王燕自己的講述,即便如他不喜歡孫女畫風(fēng)的改變,也不當(dāng)面指出,而是委婉地通過王秋霞,“因為姑姑很直接,哪兒沒畫好她會馬上痛批……”

      我戲稱這是“王家的恩威并施”。

      我曾經(jīng)采訪過王燕的父親王阿清,他是王錫良先生的長子,目前是“五尺園瓷莊”的經(jīng)營者。王阿清告訴我,王家后人中,幾乎人人都是打小丹青,比如王燕,盡管讀大學(xué)、參加工作、結(jié)婚、生孩子……按部就班,但從來也沒有停止過畫工的習(xí)練,“這是一種愛好,但更是一種家學(xué)的傳承。”

      在景德鎮(zhèn),王錫良家族不是唯一的陶瓷世家,其他家族也是才人輩出,這是一個很值得研究的景德鎮(zhèn)現(xiàn)象。

      有偏激者聲稱,這種現(xiàn)象是一種傳統(tǒng)的小農(nóng)意識使然。這實在是一種難以讓人信服的觀點。因為人類社會中,一門數(shù)杰的故事在任何國度、任何時期都有出現(xiàn)。還記得電視連續(xù)劇《亮劍》的結(jié)尾部分李云龍說的那段臺詞嗎?他也談到類似的現(xiàn)象:戰(zhàn)斗英雄往往種群性地產(chǎn)生于同一支部隊……

      就目前我們的認(rèn)識水平而言,我們只能說,一個人的成材和環(huán)境有關(guān)。

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