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　　筆者一直想寫(xiě)一篇關(guān)于講誠(chéng)信的文章，卻遲遲下不了筆。

　　因?yàn)?ldquo;誠(chéng)信”二字淺顯易懂，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。2600多年前春秋初期的政治家管仲，已在《管子·樞言》中寫(xiě)道“誠(chéng)信者，天下之結(jié)(關(guān)鍵)也”;東漢年間成書(shū)的《論語(yǔ)》中也多處引用孔子的論述，如“人而無(wú)信，不知其可也”、“民無(wú)信不立”等。

　　進(jìn)入現(xiàn)代，每個(gè)人從小接受家長(zhǎng)和老師的教育均含誠(chéng)信內(nèi)容。“不要講大話”、“不要欺騙別人”、“要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”等等教誨代代相傳。

　　如果一家企業(yè)、一個(gè)單位或一個(gè)人，被人指摘為“不誠(chéng)實(shí)”、“不守信用”，十有八九會(huì)跟你急。他們會(huì)以各種“冠冕堂皇”的理由辯解;會(huì)千方百計(jì)搪塞過(guò)去。硬是要將自己裝扮成“誠(chéng)信單位” 、“誠(chéng)實(shí)的人” 。

　　所以，一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章要寫(xiě)得好，寫(xiě)得有新意，寫(xiě)得對(duì)讀者有啟發(fā)是很難的。

　　眾所周知，一方面不講誠(chéng)信，一方面又裝成誠(chéng)信的樣子，是時(shí)下社會(huì)上最為普遍的現(xiàn)象。比如有的企業(yè)設(shè)置的電子打卡機(jī)，就能讓人看出這種現(xiàn)象。

　　此話怎講?人們只要稍為留意一下，不難發(fā)現(xiàn)有的員工一大早先來(lái)打卡，然后跑出去買(mǎi)早餐、喝早茶;有的早上打完卡，全天不見(jiàn)人，到晚上很晚了又回來(lái)打卡;有的人干脆托人代打卡。凡此種種，不正是不講誠(chéng)信又假裝誠(chéng)信的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

　　每年3·15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，通過(guò)各種媒體和消費(fèi)者委員會(huì)揭露出來(lái)的一些企業(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人，以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的事件，令人觸目驚心;社會(huì)上其它坑蒙拐騙的事更層出不窮。所以說(shuō)，誠(chéng)信問(wèn)題確實(shí)考驗(yàn)每一家企業(yè)，每一個(gè)人。

　　時(shí)下，每當(dāng)媒體揭露社會(huì)上不講誠(chéng)信的事件，總會(huì)有人出來(lái)說(shuō)“你看人家外國(guó)人，就是比咱中國(guó)講誠(chéng)信”。似乎不講誠(chéng)信成了“土生土長(zhǎng)”的“中國(guó)特色”。

　　筆者對(duì)國(guó)外在這方面的情況知之甚少，不敢妄加評(píng)論。

　　但是確有一些人，僅憑一些想象就以為外國(guó)人似乎真的都比較講誠(chéng)信。而媒體關(guān)于兩宗科學(xué)家造假的報(bào)道，徹底改變了筆者的看法。

　　一是2006年12月24日的報(bào)紙報(bào)道，韓國(guó)“克隆之父”首爾大學(xué)生命科學(xué)家黃禹錫，2004年2月聲稱(chēng)在世界上率先用卵子成功培育出人類(lèi)胚胎干細(xì)胞。而真實(shí)情況是他偽造了干細(xì)胞樣品，“克隆之父”是假的;

　　另一宗是有克隆羊“多利”締造者之稱(chēng)的蘇格蘭籍科學(xué)家伊恩·威爾莫特，2007年3月7日承認(rèn)1997年被美國(guó)《科學(xué)》雜志評(píng)為該年世界十大科技進(jìn)步首項(xiàng)的克隆羊“多利”不是他克隆的!

　　兩宗科學(xué)家造假丑聞，說(shuō)明外國(guó)人也不是個(gè)個(gè)講誠(chéng)信的，說(shuō)明講誠(chéng)信是世界難題。

　　靠造假能輕而易舉地獲得名與利，得到各種各樣好處的事，盡人皆知。所以，說(shuō)一套做一套和明里與暗里判若兩人的人確實(shí)不在少數(shù)，只是程度不同而已。

　　為什么會(huì)是這樣呢?因?yàn)橛袝r(shí)講真話、做真事反而吃虧、倒霉的教訓(xùn)太多了。所以，要營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信企業(yè)、誠(chéng)信個(gè)人絕非一朝一夕的事。

　　清人王夫之“學(xué)易而好難，行易而力難，恥易而知難”說(shuō)的太好了。講誠(chéng)信不管有多難，終歸是要提倡的、要實(shí)行的。不能讓講誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人吃虧;也不能讓不講誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人撈到好處。這樣才能讓誠(chéng)信立業(yè)、誠(chéng)信立人真正立起來(lái)。