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    自七十年代中國(guó)改革開放以來，在鄧小平“允許一部分人先富起來”的政策思想指導(dǎo)下，歷經(jīng)磨礪首先發(fā)家致富的一代人，被稱之為“富一代”，而他們培育出的子女也隨之被稱為“富二代”。三十多年過去了，“富二代”的接班問題逐漸開始凸現(xiàn)，而由于兩代人需求的不一致，矛盾也在所難免。

    筆者認(rèn)為，作為“富一代”，若強(qiáng)迫后代去接班，此種做法無異于傳統(tǒng)的“包辦婚姻”。在文革結(jié)束后，憋的慌和窮怕了的中國(guó)人，絕大部分都是為了滿足對(duì)財(cái)富的需求去創(chuàng)業(yè)，其中的佼佼者或幸運(yùn)兒往往是以超乎尋常的拼勁和闖勁白手起家，并由此躋身“富一代”。在“富一代”蔭護(hù)下成長(zhǎng)起來的“富二代”則近似現(xiàn)代版的賈寶玉，只是出生時(shí)銜的不是玉，而是金鑰匙。他們享受著良好的物質(zhì)條件和教育資源，更有迥異于父輩的價(jià)值觀和生活方式。他們往往更注重精神層面需求的滿足，也更崇尚個(gè)性與自由，財(cái)富對(duì)他們來說并不是最大的追求，可能更多的只是一個(gè)數(shù)字概念。

    “富一代”大多秉承保守而傳統(tǒng)的觀念，深心里更多是世襲的想法，希望自己的子女能夠繼承家業(yè)，這都可以理解。有一次筆者也和女兒閑扯到此事，女兒笑著回答：“等我實(shí)在混不到飯吃了，或許會(huì)考慮去接你的班。”有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，80%的企業(yè)家希望自己的子女接班，但95%的“富二代”不愿意接班，甚至有報(bào)道稱，一位江蘇的“富二代”因不愿接班而自砍手指以表決心?？梢?，兩代人在經(jīng)營(yíng)企業(yè)上的需求交叉點(diǎn)很少，如果強(qiáng)行讓這些有思想并富有叛逆精神的“富二代”們繼承父輩基業(yè)，這與21世紀(jì)所謂的“被相親”、“被結(jié)婚”幾無二致。

    針對(duì)這一問題，南京大學(xué)管理學(xué)院副院長(zhǎng)茅寧有句戲言：“最好生2兒1女。”這其實(shí)涵蓋了“接班的三種模式”。具體分配是：“一個(gè)兒子，從小在國(guó)內(nèi)參加董事會(huì)，打小培養(yǎng)；另一個(gè)兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)發(fā)展；一個(gè)女兒，可以開放式引進(jìn)人才（女婿）。”如此方案不僅將“包辦婚姻”直接納入其中，而且有違基本國(guó)策，實(shí)屬昏招。

    就現(xiàn)代企業(yè)而言，經(jīng)營(yíng)企業(yè)是很專業(yè)的事，企業(yè)是為滿足企業(yè)家某方面需求而存在的。筆者認(rèn)為，“富二代”如果只有能力沒有興趣，或者只有興趣沒有能力都是無法經(jīng)營(yíng)好企業(yè)的。“富一代”應(yīng)該順其自然，引入先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)管理制度，將企業(yè)的發(fā)展需求放在第一位，將合適的人放在合適的位置，并營(yíng)造良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，這才是最明智的做法。

    當(dāng)然，即便是“包辦婚姻”，也并非絕對(duì)不會(huì)幸福，當(dāng)“包辦婚姻”既成事實(shí)，雙方就應(yīng)該相互遷就，逐漸培養(yǎng)出感情，這樣也可能白頭偕老。推及企業(yè)接班的問題，只要兩代人能夠適時(shí)讓步、主動(dòng)調(diào)整，也可以找到雙方需求的重合點(diǎn)，從而兼顧個(gè)人的幸福與企業(yè)的成功。

    有些執(zhí)著而有遠(yuǎn)見的“富一代”有意識(shí)地從小培養(yǎng)“富二代”接班，這樣可以讓兩代人的需求更自然充分的融合。例如從小讓孩子參加股東會(huì)，培養(yǎng)其興趣，從基層做起，隨著其興趣和經(jīng)驗(yàn)的增加，將來未必不能成為一個(gè)很好的企業(yè)家。一個(gè)著名的例子是香港的“商業(yè)超人”李嘉誠(chéng)，貧賤出身，憑借經(jīng)營(yíng)塑料花起家，硬是赤手空拳打出了一個(gè)商業(yè)帝國(guó)，而在其富可敵國(guó)的身家之外，更值得驕傲的是將兩個(gè)兒子培養(yǎng)成了“小超人”，延續(xù)著“商業(yè)超人”的世家傳奇。

    也有些“富二代”或屈從父輩壓力、或理解父輩苦心，主動(dòng)改變心態(tài)、調(diào)整需求，承擔(dān)起經(jīng)營(yíng)企業(yè)的責(zé)任。一個(gè)比較典型的例子是年紀(jì)輕輕的山西海鑫鋼鐵集團(tuán)董事長(zhǎng)李兆會(huì)，當(dāng)父親李海倉(cāng)遇刺身亡，作為獨(dú)子的李兆會(huì)不得不中斷了在澳大利亞的留學(xué)回國(guó)承繼父業(yè)，從此開始了他的企業(yè)家生涯。李兆會(huì)曾回憶說，他當(dāng)年在父親的靈前跪了一夜，雖然自己并不想做董事長(zhǎng)，但是在強(qiáng)烈的責(zé)任感驅(qū)使下，他別無選擇，只能調(diào)整個(gè)人需求，以重振父輩事業(yè)為己任，并最終取得了輝煌成功。

    與上述例子相反的是，還有部分深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難和承受著超大經(jīng)營(yíng)壓力的“富一代”，卻絕不想把這份艱辛留給后代，因此不愿子女進(jìn)入企業(yè)，甚至阻止其接班，從而走向另一極端。這種強(qiáng)勢(shì)的處理方式未免有過于主觀之嫌，實(shí)際上是剝奪了后代選擇的機(jī)會(huì)，在這個(gè)意義上而言，即便是最棒的父輩，如果他只是強(qiáng)迫下一代接受自己?jiǎn)我坏膬r(jià)值觀，那么對(duì)于下一代自由與個(gè)性的發(fā)展就構(gòu)成了干涉甚至威脅，最后很可能事與愿違，釀成下一代的怯弱或反叛。

    毋庸諱言，企業(yè)家強(qiáng)迫下一代接班或堅(jiān)決不讓下一代接班都是走極端的做法。作為“富一代”的父輩企業(yè)家應(yīng)該為自己的后代創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)，讓他們能夠按照自己選擇的道路去發(fā)展，這樣對(duì)他們才是公平的。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，企業(yè)和財(cái)富是兩個(gè)不同的概念，企業(yè)有其顯著的社會(huì)屬性，而財(cái)富具有顯著的獨(dú)占性，財(cái)富可以傳給下一代，但企業(yè)不能當(dāng)作財(cái)富一樣傳承。企業(yè)家是個(gè)特殊群體，并不是所有人都想通過做企業(yè)來滿足個(gè)人需求，很多“富二代”的個(gè)人興趣是不同的，企業(yè)家應(yīng)該尊重他們個(gè)人的興趣和選擇。只有從社會(huì)的角度來看待企業(yè)，才更符合現(xiàn)代企業(yè)邏輯學(xué)揭示的發(fā)展規(guī)律。

    萬事萬物都應(yīng)遵循其自然規(guī)律。正因如此，筆者認(rèn)為正確的作法是把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)社會(huì)組織，隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，應(yīng)該按其內(nèi)部規(guī)則，將企業(yè)的股權(quán)和經(jīng)營(yíng)控制權(quán)分開，把股東和經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行分離，讓有能力的人去經(jīng)營(yíng)，“富二代”有能力又有興趣的話也可以嘗試去經(jīng)營(yíng)。如二者能合一，即“富二代”對(duì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)既感興趣又能勝任當(dāng)然最為理想，否則可將二者分別授予更合適的人選。這種現(xiàn)代企業(yè)的管理體制建立起來之后，企業(yè)的未來之路就會(huì)變得非常的寬闊。

    可憐天下父母心，披荊斬棘走過創(chuàng)業(yè)之路的“富一代”企業(yè)家，自己前半生的辛苦打拼給予下一代的更應(yīng)當(dāng)是自由和快樂的人生。而對(duì)于自己傾盡心力創(chuàng)辦的企業(yè)，也更應(yīng)當(dāng)由有能力、有興趣的人來接班，使之更上層樓。這樣在卸下重?fù)?dān)、順利交班之后，驀然回首，將會(huì)擁有持續(xù)的成就感和無限的欣慰。人生若如此，夫復(fù)何求！