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12月9日，廣州設(shè)計(jì)周×冠珠「一塊一脈」主題展如期舉行。展館設(shè)計(jì)以文創(chuàng)產(chǎn)品——冠珠華脈巖板為載體，為參觀者帶來一場千年文脈探尋之旅！華脈，用「一塊」傳承「一脈」。冠珠瓷磚以陶瓷為載體，挖掘中國陶文化與城市的獨(dú)特文化，賦予建筑與空間以更豐富的價(jià)值！

冠珠「一塊一脈」的理念與呈現(xiàn)，有人高度認(rèn)可圍觀打Call，比如鄧麗司等設(shè)計(jì)大咖，卻也有人心存質(zhì)疑強(qiáng)勢Call Out并上門踢館！他們到底是誰？為什么要踢館？踢館現(xiàn)場有什么樣的火花？

事件線索  

12月3日 官宣
冠珠「一塊一脈」主題展攜華脈巖板亮相廣州設(shè)計(jì)周，并為大家來一場文創(chuàng)之旅。
12月8日 宣戰(zhàn)！
書法大家趙多瑞、國潮服飾設(shè)計(jì)師鐘才、新銳空間設(shè)計(jì)師陳小燕Rita聯(lián)合Call Out，華脈是真材實(shí)料還是虛有噱頭？要求踢館求證！
12月9日 要戰(zhàn)，便戰(zhàn)！
冠珠瓷磚大方應(yīng)戰(zhàn)，并于「一塊一脈」主題展現(xiàn)場展開Battle！

踢館現(xiàn)場

【踢館團(tuán)】與【應(yīng)戰(zhàn)團(tuán)】雙方現(xiàn)場見禮后，便開始了文化切磋：冠珠應(yīng)戰(zhàn)團(tuán)為三位“踢館”老師介紹「一塊一脈」主題展及華脈產(chǎn)品。

ROUND 1
「一筆一畫」VS「一塊一脈」

【跨界踢館團(tuán)】國學(xué)書法大家 趙多瑞：
書法的「一筆一畫」延續(xù)了五千年中華文脈的智慧，相比之下，華脈「一塊一脈」的文化底蘊(yùn)是否不足？

【冠珠應(yīng)戰(zhàn)團(tuán)】
冠珠華脈巖板對于中國文化的傳承，根正苗紅！陶，是中國文化的根，華脈巖板以陶為根，以城市為脈，兼具文化、審美和實(shí)用價(jià)值，展現(xiàn)大國之美。

冠珠華脈系列，每一塊，傳承一段文脈故事

ROUND 2
「一針一線」VS「一塊一脈」

【跨界踢館團(tuán)】國潮服裝設(shè)計(jì)師 鐘才
國潮服裝的「一針一線」是帶著時(shí)代的眼光對中華文脈進(jìn)行創(chuàng)新的，這是華脈的「一塊一脈」能比的嗎？

【冠珠應(yīng)戰(zhàn)團(tuán)】
華脈巖板，始于中國文脈，以新工藝、新技術(shù)、新材料去雕琢，在新潮的視覺與質(zhì)感中，讓經(jīng)典文化轉(zhuǎn)換為時(shí)尚藝術(shù)潮流。讓中國陶變中國潮！

以新技術(shù)、新工藝、新質(zhì)感、新手段演繹中華文化，

ROUND 3
「一磚一瓦」VS「一塊一脈」

【跨界踢館團(tuán)】新銳空間設(shè)計(jì)師Rita：
在空間里呈現(xiàn)東方美學(xué)，又能提升氛圍感，你華脈真能做到嗎？！空有噱頭和包裝，是無法落地的。

【冠珠應(yīng)戰(zhàn)團(tuán)】
華脈巖板，讓一個(gè)空間不再只是一個(gè)容器，而是一種兼具文化、審美以及實(shí)用價(jià)值的格調(diào)生活。同時(shí)，2600×800mm的潮流新規(guī)格，更是高度契合當(dāng)下人居空間的設(shè)計(jì)需求。

冠珠華脈系列，演繹空間藝術(shù)

ROUND 4
聚焦碰撞，達(dá)成共識

正因?yàn)槿A脈融合了傳統(tǒng)國粹與現(xiàn)代工藝，陶根文化與城脈印象，以陶傳承中華文脈，讓傳統(tǒng)文化新生。新國潮新國貨名副其實(shí)，與其他藝術(shù)領(lǐng)域可謂是一脈相承。

國學(xué)書法大家 趙多瑞表示：
華脈提出今古融合的形式與當(dāng)代書法藝術(shù)發(fā)展的趨勢相似。

國潮服裝設(shè)計(jì)師 鐘才表示：
華脈的靈感提取于古都（如敦煌），借助現(xiàn)代手法和潮流思維進(jìn)行多元的詮釋，這一點(diǎn)與國潮服裝不謀而合。

新銳空間設(shè)計(jì)師Rita表示：
華脈以獨(dú)有花色質(zhì)感呈現(xiàn)美，注入東方美學(xué)拉升氛圍感，使用華脈，也許會收獲不一樣的生活美學(xué)。

經(jīng)過以上這番跨界碰撞，折服于華脈的「一塊一脈」，三位大咖“黑轉(zhuǎn)粉”，最終在現(xiàn)場“龍脈”上簽下名字，并表示希望以后可以有合作的機(jī)會，一起推動國潮文化的傳承！

寫在第一場神仙打架過后

小紅磚相信，這場“踢館”挑戰(zhàn)賽沒有所謂的輸家，只有一個(gè)共同的贏家：熱愛并創(chuàng)意傳承中國文化的各位。當(dāng)我們從熱鬧回歸背后的思考會發(fā)現(xiàn)：國潮文化需要更多的“華脈”，也需要更多的“踢館”。

新時(shí)代下，國粹文化與平民百姓前所未有地接近，沒有誰是絕緣體，也沒有誰就敢說是“一代宗師”，花甲之年的文化大師未必能比00后的B站UP主更懂中國文化故事的傳播。百花齊放的同時(shí)，也造就了“國潮營銷”的泛濫，這也是三位老師質(zhì)疑并“踢館”的根本緣由。

冠珠瓷磚輸出文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)候，對文化、對潮流深度解讀成為我們PK的底氣，正如冠珠華脈。不輕率，但也應(yīng)以更輕松開放的態(tài)度去接受不同領(lǐng)域的質(zhì)疑和意見，碰撞可以讓我們通過融合實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，走得更遠(yuǎn)，我們認(rèn)為這才是文化傳承應(yīng)有的態(tài)度，也是國潮可以走向世界的生命力所在。