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民營企業(yè)的社會屬性

2010-08-18 來源:鮑杰軍 責(zé)任編輯:陳少霞 閱讀:2790
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  企業(yè)與政府本是一家,企業(yè)負(fù)責(zé)守法經(jīng)營、按章納稅;政府負(fù)責(zé)維護(hù)社會公平、保障社會安全。按理說兩者分工明確,只需各盡其責(zé)即可。但每逢有天災(zāi)人禍的時候,都會激起人們對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的討論,如經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候要求企業(yè)解決更多的就業(yè)問題,發(fā)生地震、洪澇等自然災(zāi)害時讓企業(yè)捐款奉獻(xiàn)愛心等等。有些事情確實(shí)讓企業(yè)與政府之間出現(xiàn)了目標(biāo)上的差異,如金融危機(jī)中的就業(yè)問題,企業(yè)行為必然是精簡人員、降低成本以提高效率和效益,但精簡下來的人員又會給社會造成更大的壓力;如今的房地產(chǎn)行業(yè)在政府的打壓下顯得異常尷尬,所面臨的正是如何把握企業(yè)追求利潤最大化與政府追求社會穩(wěn)定這兩者之間的平衡。
 
  人們往往容易理解要求國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任,如中糧與中儲糧需要保障中國的糧食安全、中石油與中石化負(fù)責(zé)保障中國的石油安全等等。因?yàn)橐环矫鎳衅髽I(yè)屬于國家公有,為國計(jì)民生分憂解難當(dāng)然是分內(nèi)之事,另一方面很多國有企業(yè)也一直在享受壟斷帶來的超額利潤。但作為私人所有的民營企業(yè),有些人認(rèn)為只要守本分就算盡到責(zé)任了,為何還要去承擔(dān)更多呢?
 
  筆者在《現(xiàn)代企業(yè)邏輯》一書中曾表述過:現(xiàn)代企業(yè)的本質(zhì)是企業(yè)家滿足需求的載體和工具。此觀點(diǎn)雖然得到了絕大多數(shù)讀者的贊同和肯定,但也有讀者提出疑問:如此說來,企業(yè)就是企業(yè)家個人的,那是否就意味著可以由企業(yè)家任意支配?答案當(dāng)然是否定的。
 
  首先,需要強(qiáng)調(diào)的是,上述邏輯的提出是基于企業(yè)家需求的角度,而非一般性定義。企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)中的一個單元組織,自誕生之日起就具有生產(chǎn)屬性和交易屬性,必然會與其他組織、與環(huán)境、與人接觸,產(chǎn)生利益交換,達(dá)到利益平衡,與環(huán)境和諧相融,因而也具有很強(qiáng)的社會屬性。這一點(diǎn)同時也是企業(yè)工具屬性的基礎(chǔ)和前提。例如當(dāng)我們擁有一個杯子時,可以用來喝水、喝果汁,也可以用來插花,甚至還可以隨心所欲地處置甚至摔碎。但企業(yè)必須生產(chǎn)產(chǎn)品(或服務(wù)),通過交易獲得回報(bào),其經(jīng)營過程必然要面對社會,這也就必須考慮到與社會的融合和他人的感受。
 
  其次,企業(yè)的財(cái)產(chǎn)屬于法人財(cái)產(chǎn),股東雖然具有企業(yè)財(cái)產(chǎn)的處置權(quán),但要真正擁有也必須等到企業(yè)關(guān)閉清算后,剩余財(cái)產(chǎn)才由股東分配。在民營企業(yè)中,雖然企業(yè)股份私有,也不能隨意將企業(yè)中的錢私用。所以,無論是國企還是民企,最終都是屬于社會的。
 
  再者,目前我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的復(fù)雜敏感時期,政府強(qiáng)勢主導(dǎo)、任務(wù)繁重,需要企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任,而這種社會責(zé)任并非狹義地僅僅理解為遵紀(jì)守法、按章納稅,或者是天災(zāi)人禍的時候捐捐款、行行善。當(dāng)然還包括與環(huán)境的和諧相融,如科學(xué)布局、節(jié)能減排、提高資源的利用率等等。做“環(huán)境友好型企業(yè)”,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,關(guān)乎的不止是企業(yè)生態(tài)健康,更是子孫后代的百年安寧。例如建陶行業(yè)的瓷磚減薄工作,如果能順利實(shí)施,每年可以節(jié)約的燃料和原料就數(shù)以百萬、千萬噸計(jì)。顯而易見,這不只是簡單的企業(yè)經(jīng)營、減低成本之小事,而是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。
 
  很多民營企業(yè)是把慈善作為一種廣告宣傳投入、甚至視為一種高姿態(tài)地對社會的施舍。殊不知,只有企業(yè)擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,才能促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定,才更有利于企業(yè)平穩(wěn)快速發(fā)展。“經(jīng)營之神”松下幸之助說過:“生意是為社會大眾貢獻(xiàn)的服務(wù),因此,利潤是它應(yīng)得的合理報(bào)酬。”所以,慈善理應(yīng)超越施舍恩賜的含義,慈善是一種建立在人格平等基礎(chǔ)上的互助互愛、共同進(jìn)步,幫助了弱者就等于幫助了自己,幫助了社會,實(shí)現(xiàn)了自身的生活理念和價值目標(biāo)。
 
  民營企業(yè)的社會責(zé)任還包括企業(yè)家承擔(dān)的社會工作,如擔(dān)任人大代表、政協(xié)委員和協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)等等。一方面,民營企業(yè)家可以運(yùn)用自己的聰明才智,從不同的視角為政府的工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,另一方面,也要時刻銘記這是社會回贈給民營企業(yè)家的榮譽(yù)。據(jù)報(bào)道,重慶某著名企業(yè)的董事長在擔(dān)任重慶市政協(xié)副主席時,感覺良好,曾一度想要辭去企業(yè)董事長的職務(wù),專心從政,但相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻告訴他:“我們需要的就是你的企業(yè)家身份。”這就是民營企業(yè)家從政的特殊意義。
 
  民營企業(yè)在復(fù)雜的環(huán)境下應(yīng)該順勢而為,對社會保持開放態(tài)度,努力維護(hù)各方利益的平衡,建立適應(yīng)當(dāng)前社會的新商業(yè)模式和新商業(yè)價值觀;千萬不可退而結(jié)網(wǎng),建立自己的獨(dú)立王國。譬如國美公司的創(chuàng)始人黃光裕,他在面對社會時就精心編織了一張大網(wǎng),企圖將企業(yè)與社會隔離,以求保護(hù)企業(yè)和個人的安全,但最終的結(jié)果卻是將自己網(wǎng)住了,可見企業(yè)的社會性是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。簡而言之,民營企業(yè)的社會屬性自誕生之日就流淌于血液中,不能拒絕也無法回避,企業(yè)家只能正確認(rèn)識和妥善處理。
 
  總之,做企業(yè)有三個層次,即通過自身的產(chǎn)品、服務(wù)、文化和理念,第一個層次是滿足消費(fèi)者的需求;第二個層次是帶動行業(yè)的健康發(fā)展;第三個層次是推動社會的進(jìn)步。當(dāng)企業(yè)能達(dá)到如此高度時,其生產(chǎn)屬性、交易屬性、工具屬性及社會屬性皆可得到理想的彰顯,企業(yè)家的物質(zhì)需求和精神需求也能夠得到最大程度的滿足。民營企業(yè)和民營企業(yè)家更當(dāng)如此。

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