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      近日，網(wǎng)絡(luò)盛傳信陽九華山景區(qū)招聘C罩杯處女采茶工事件，一時之間在社會上引起了強烈反響，而該公司高調(diào)宣稱的C罩杯處女以香唇所擷之茶名為“香唇茶”， 該“口唇茶”沏以沸水，霧氣裊裊之中若有九大仙女翩翩起舞，聞之沁人心脾，品之口有余香。

      而在經(jīng)網(wǎng)絡(luò)瘋傳之后此次招聘活動的總策劃張志斌向社會證實：本次招聘屬實，報名目前正在進行中，并稱這次招聘活動是為了繼承傳統(tǒng)文化。

      其實是有這樣一個歷史傳說的，信陽毛尖原本開始種在雞公山上，就叫“口唇茶”。據(jù)說這種茶是仙女以口唇采摘，精心炒制而成。

      然而這種低俗化的宣傳方案無疑迅速的使得九華山景區(qū)成了人們口中的談資，或許就在各大媒體口誅筆伐、唾沫橫飛的時候，該公司正在暗地里偷笑。這種低俗化宣傳取得的效果反而比那些典雅的手段要強很多。而用低俗滿足意淫，這絕非本意。九華山風景區(qū)地接部負責人李勇證實，美女們用口唇采下的鮮葉將請游客品嘗或進行拍賣。所謂的“傳承歷史習俗”，終究成了謀利的幌子。

      而同時筆者想到最近陶博會上某品牌在展區(qū)內(nèi)開設(shè)的人體彩繪展，其本意相信大家已經(jīng)不得而知。而最早的人體彩繪是原始人在身上用鯨墨畫出的圖騰，作為護身標志。發(fā)展到如今人體彩繪已經(jīng)成為一種美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。人體彩繪首次進入中國公眾視線還是在2000年的武漢市，一名年輕貌美的模特被枯枝、枯草包圍著安坐在舞臺中央，臉上及裸露的胸脯上用紅、白兩色勾勒出炫目的圖案，這是2000年5月發(fā)生在江城武漢的一幕。據(jù)報道稱，當日有數(shù)千人欣賞了這場名為“‘經(jīng)理人’呼喚江城美麗”的人體彩繪秀，圍觀市民表現(xiàn)得十分平靜。

      而筆者認為當人體彩繪藝術(shù)和品牌造勢產(chǎn)生交集的時候，就是對藝術(shù)的一種侮辱，也是對品牌的一種玷污。藝術(shù)源于審美，品牌源于實力，當把藝術(shù)玩弄于股掌之間，品牌實力也就注定大打折扣，就注定將這場表演釀造成為人們的笑柄。品牌宣傳，需要典雅而新穎的手段，需要自身實力的再現(xiàn)與被認可，需要從展區(qū)設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計方面推陳出新，而非借對藝術(shù)的褻瀆造勢品牌，如此取得的效果反而并非能遂愿。（文/王帝）