服務(wù)熱線
400-115-2002
于西蔓:中國(guó)著名色彩專(zhuān)家、北京西蔓色彩文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)。
記者:設(shè)計(jì)師網(wǎng) 宮素深
【記者】網(wǎng)友大家好,歡迎來(lái)到演播室,今天我們邀請(qǐng)到了非常著名的西蔓老師,被譽(yù)為中國(guó)色彩第一人。歡迎西蔓老師的到來(lái)。
【于西蔓】您好!各位網(wǎng)友好。
最成功——用色彩表達(dá)城市表情
【記者】今天請(qǐng)西蔓老師主要聊一聊色彩,聊一聊生活,以及西蔓老師對(duì)于設(shè)計(jì)的一些感悟。首先我們聊一聊設(shè)計(jì)方面的一些話(huà)題,西蔓老師您從日本回到國(guó)內(nèi),目前現(xiàn)在所涉及的領(lǐng)域到產(chǎn)品、室內(nèi),可能還有一些城市規(guī)劃,您的色彩范圍怎么能涉及到這么多?很寬泛,有的跨界還蠻大的。
【于西蔓】實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)色彩是非常不好賣(mài)的。
【記者】但是您已經(jīng)非常成功了。
【于西蔓】一直到現(xiàn)在我去參加企業(yè)家聚會(huì)或論壇,真的會(huì)有企業(yè)家在飯桌上偷偷過(guò)來(lái)問(wèn)我“西蔓,我覺(jué)得對(duì)你這一塊特迷茫,我覺(jué)得你就是特神秘。我一直在研究,你賣(mài)色彩,是賣(mài)什么東西能維持你的公司一直在東方廣場(chǎng)盤(pán)踞著”,他們覺(jué)得特別不可思議。
我剛回國(guó)那時(shí)候是98年,都上個(gè)世紀(jì)了。幾乎不太有人搭理,他們確實(shí)搞不清楚我干什么的,很多人看我拎著化妝箱,認(rèn)為是化妝師吧?我的理解是“什么時(shí)代做什么事”,因?yàn)槲一貒?guó)比較早,可能那個(gè)時(shí)候整個(gè)社會(huì),都在忙著去追經(jīng)濟(jì)步伐,節(jié)奏很快。色彩是為品位服務(wù)的,是那個(gè)(經(jīng)濟(jì)階段)過(guò)程之后的下一個(gè)階段,最應(yīng)該被集聚的事兒,我們還有一點(diǎn)早,所以大家有一點(diǎn)不理解。
因此,沒(méi)辦法我就選擇了幾段式的發(fā)展,既然當(dāng)時(shí)大家聽(tīng)不懂什么叫城市景觀色彩規(guī)劃,我想“賣(mài)”給一些企業(yè)色彩設(shè)計(jì),他們說(shuō)不用,有色彩設(shè)計(jì)師。后來(lái)我選擇色彩教育,一直到08年,10年時(shí)間才推動(dòng)了色彩搭配設(shè)計(jì)師的國(guó)家職業(yè)資格認(rèn)證,成為國(guó)家資格了,我覺(jué)得特光榮,但是走了十年。
另外唯一當(dāng)初選擇能做的事,女性愛(ài)美,我們說(shuō)一個(gè)形象,其實(shí)就是一個(gè)顏色的視覺(jué)面,就是照眼簾第一視覺(jué)力。這樣我從這兒開(kāi)始,女人愛(ài)美她總不會(huì)不理我,結(jié)果證明我比較成功。我的事業(yè)領(lǐng)域特別有意思,從最初的為人講形象,提升色彩的視覺(jué)力,提升整體的形象力,形象價(jià)值,后又有了教育,然后又?jǐn)U展到現(xiàn)在,終于人們開(kāi)始認(rèn)我了,因?yàn)槭袌?chǎng)從競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代到產(chǎn)品內(nèi)容的時(shí)代了,所以對(duì)色彩的要求就來(lái)了,就可以來(lái)做一些像服飾品牌的色彩設(shè)計(jì),給他們做品牌色彩團(tuán)隊(duì)等等。當(dāng)然最重要的是我也特自豪地做到城市景觀色彩規(guī)劃,好多城市親手“摸”過(guò)來(lái),可以從一個(gè)更高層面去看整個(gè)中國(guó),確實(shí)雖然歷史上有絢爛的色彩,但是現(xiàn)實(shí)生活中在應(yīng)用面我們是多么的無(wú)力和軟弱。因此,最近走得還不錯(cuò)。
在家居這兒,應(yīng)該說(shuō)是我們教育內(nèi)容的一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我是做視覺(jué)管理、色彩管理的,其實(shí)就是視覺(jué)管理。做視覺(jué)管理你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的色彩力度,色彩方面沒(méi)有表達(dá),不會(huì)講故事,事實(shí)上你的那些形式美,那些用很貴的錢(qián)買(mǎi)的材質(zhì),最終會(huì)走向虛擬,這是一個(gè)問(wèn)題。因此我慢慢涉足家居這塊的研究和教育,很有意思,中國(guó)這一片土壤太好了。如果要在日本,確實(shí)他們這個(gè)時(shí)代更迭,發(fā)達(dá)國(guó)家在這個(gè)層面上它先走了一步,可能我就沒(méi)有那么多展現(xiàn)的機(jī)會(huì),在這兒很好?,F(xiàn)在來(lái)說(shuō)家居,我都覺(jué)得不太好意思,是不是走的地太多了。
【記者】這樣很好,涵蓋了很多的領(lǐng)域,我接觸很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師,他們也需要色彩相關(guān)的知識(shí),關(guān)于設(shè)計(jì)創(chuàng)造。剛剛聽(tīng)到您說(shuō)涵蓋這些領(lǐng)域剛開(kāi)始可能沒(méi)有人去接受,通過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間才讓大家去接受這個(gè)東西,有沒(méi)有其他一些方式征服或者來(lái)這些讓認(rèn)可您色彩方面的東西?
【于西蔓】因?yàn)槲矣X(jué)得中國(guó)最缺的不是物質(zhì),甚至不是鈔票,不缺錢(qián)。我認(rèn)為整個(gè)社會(huì)迅猛往前走的時(shí)候,最缺的真的是一些有關(guān)應(yīng)用層面的東西,老百姓每天日常生活當(dāng)中肯定碰觸到的東西當(dāng)中,我們?nèi)狈?yīng)用層面很多科學(xué)的價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度和方法論,那時(shí)候咱們沒(méi)有技巧。就拿化妝舉個(gè)例子,如果你對(duì)形象沒(méi)有科學(xué)的認(rèn)識(shí),沒(méi)有方法論,不學(xué)技巧,如果你的眉毛長(zhǎng)得蔓蔓延延,有點(diǎn)像三角洲,沒(méi)有整理的意識(shí),不明白眉毛在你形象當(dāng)中的價(jià)值地位。它詮釋你的地位,詮釋你更年輕的年齡,如果不這樣認(rèn)識(shí),也不用很長(zhǎng)時(shí)間驗(yàn)證這兩根線,那當(dāng)然你的眉毛是珠江三角洲和長(zhǎng)江三角洲,是發(fā)散的,不能讓眉毛攪亂你的形象價(jià)值。在家居方面,我去過(guò)很多朋友的家,其實(shí)慢慢走上這條路,確實(shí)是幫朋友的忙,后來(lái)幫不過(guò)來(lái)了,因?yàn)槲胰苏娴牟粔蛎α恕N野l(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),最先展現(xiàn)的就是家居這塊,所有人開(kāi)始折騰家,很多人,尤其北方人,說(shuō)上海人先折騰人,北方人是先折騰家,特別明顯。開(kāi)始從幫朋友忙,我發(fā)現(xiàn)那些錢(qián)白花了,有一半是沒(méi)用的,甚至造成夫妻吵架之類(lèi)的事情發(fā)生,整個(gè)幫忙過(guò)程中我意識(shí)到我們還真是缺乏科學(xué)的介入角度。就像我們說(shuō)一個(gè)家就是一個(gè)視覺(jué)空間,視覺(jué)空間一共三件事,第一“色”,第二“形”,有點(diǎn)線面,第三“材質(zhì)”,我們家是皮沙發(fā)、布藝沙發(fā)。
正是因?yàn)橹袊?guó)人愿意折騰家,心中懷著對(duì)家的愿望和夢(mèng)想,像家里沙發(fā)花二十萬(wàn),但根本不是想要的。在這種體驗(yàn)當(dāng)中,我就發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該更科學(xué)的面對(duì)生活了,或者當(dāng)我們完成“量”的積累以后,我們有了錢(qián)后,也不愁買(mǎi)東西,什么家具都有,現(xiàn)在進(jìn)入“質(zhì)”變的階段,是需要有知識(shí)素養(yǎng),有修養(yǎng)素養(yǎng)的,更重要的還是要有一些專(zhuān)業(yè)的意識(shí)和精神。如果不這樣,確實(shí)就是做了很多無(wú)用功。從一步走向另一步,當(dāng)然你看到城市問(wèn)題就更大了,當(dāng)我去旅游,或去到一些新區(qū),發(fā)現(xiàn)那么小一個(gè)新區(qū),然后有八條車(chē)線,十條車(chē)線寬?cǎi)R路,而這些馬路搭建一個(gè)剛剛新開(kāi)發(fā)的開(kāi)發(fā)區(qū)里面,兩邊連建筑甚至都沒(méi)有,這就是進(jìn)行一種景觀破壞,我們到天津新區(qū)、上海新區(qū),就是因?yàn)轳R路窄,吻合人性,馬路的寬度理論上在景觀規(guī)劃的面上,它應(yīng)該只是兩邊建筑高度的一半,這樣稍微符合一點(diǎn)。如果兩邊連建筑都沒(méi)有,或者都是一層建筑出現(xiàn)那么寬的馬路,誰(shuí)會(huì)過(guò)馬路呢?所以這一塊經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)繁榮景象。你會(huì)在生活中碰到、涉及到很多視覺(jué)空間,然后涉及到好看與否,這些東西帶來(lái)生活舒適感、品質(zhì)感,你美好嗎?你對(duì)自己的家,或者對(duì)自己城市感覺(jué)光榮嗎?碰到一系列問(wèn)題,落到一個(gè)點(diǎn)我就明白,我是一個(gè)專(zhuān)業(yè)者,我可以從專(zhuān)業(yè)角度提出這些解決方案,因此也就越做越寬了。
【記者】剛才您談得特別好,尤其城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。曾經(jīng)跟設(shè)計(jì)師溝通,他們?cè)谧龀鞘幸?guī)劃時(shí),現(xiàn)在會(huì)遇到可能有一些我們沒(méi)有辦法去控制的因素,導(dǎo)致城市規(guī)劃有一些我們控制不了的東西。但是色彩上像剛剛您說(shuō)的,可能有一些樓層高度跟路面對(duì)應(yīng)不太明白,但是色彩上怎樣給人一種舒適感,或者對(duì)城市生活色彩感覺(jué)很好,您有什么樣的想法?
【于西蔓】這些方面我肯定是行家,我盡量把它聊得通俗一點(diǎn)。對(duì)于居住老百姓來(lái)講,無(wú)非就要希望我的城市好看,對(duì)于居住在那的很多學(xué)者、文化人來(lái)講,就希望城市景觀能表達(dá)我的文化,對(duì)于很多老人來(lái)講我的城市能不能講故事?讓外來(lái)者一來(lái)就能看到我們城市表情和歷史痕跡。當(dāng)然對(duì)于政府人來(lái)說(shuō)這是它的管理工作,能不能讓城市擁有科學(xué)的管理手段,讓景觀為城市創(chuàng)造價(jià)值,讓這個(gè)景觀成為這個(gè)城市世世代代文化資產(chǎn),讓它值錢(qián)?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)象越建設(shè)越不值錢(qián),看到很多地方買(mǎi)了大量絢麗的路燈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)顏色特別泛濫的建筑、招牌、廣告、地磚鋪得“眼花繚亂”,老人不敢走,晃眼。會(huì)看到很多雕塑,花錢(qián)建了一個(gè)特丑的東西,不是美譽(yù)的東西在那。
城市里會(huì)有很多垃圾筒、座椅等等,他們也五花八門(mén),各種各樣的。最終如果駕御不好,城市就成為一張大花臉,真的會(huì)這樣。所以大家都想讓城市有豐富、好的表情,顯得城市多洋氣,我們能不能把城市建得跟歐洲城市一樣?一個(gè)到訪者站在每個(gè)街角多愿意把身后作為一個(gè)背景,愿意跟身后的景象照相,這是每個(gè)人都特別有心愿的一件事。但是事實(shí)上到了很多城市確實(shí)做不到這一點(diǎn),所以色彩在這里,我們就要看它幫的是什么忙,一個(gè)人打扮得好看與否,一個(gè)家好看與否,和一個(gè)大城市好看與否,我們稱(chēng)為可視物,你能看見(jiàn)的,可視的元素能否滿(mǎn)足三個(gè)條件。第一它顏色上有一定的秩序感嗎?規(guī)整嗎?第二它的形式美嗎,比如城市的建筑,有類(lèi)似的風(fēng)格有點(diǎn)像徽式建筑,有類(lèi)似的線條感嗎?是一類(lèi)的嗎?第三它的材質(zhì)是比較接近的嗎?好的,我們來(lái)看城市,咱們舉例,中國(guó)的城市不是一天建成,很多城市有兩千年歷史,有五百年歷史,也有更近的。城市在這三點(diǎn)上,首先顏色容易花了,顏色、材料都有不同,接著由于不同時(shí)期過(guò)渡,有八十年代的馬賽克,九十年代的白瓷磚,2000年左右玻璃幕墻等等,你會(huì)發(fā)現(xiàn)材質(zhì)也不一樣,由于建的歷史時(shí)期不一樣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)第三點(diǎn)形式美不一樣,北京有央視大樓,也有天安門(mén),建筑形式長(zhǎng)得不一樣。
我們知道一個(gè)物件,一個(gè)景觀面,要想保持美,這三個(gè)表達(dá)視覺(jué)美的元素當(dāng)中至少應(yīng)該有一到兩個(gè)是非常有秩序感的,是有共性規(guī)律的。我們想想那些好看的,比如麗江,鳳凰城,安徽黃山看到古代村落,色彩長(zhǎng)得像,建筑長(zhǎng)得像,材質(zhì)很像,都是同一個(gè)接近的歷史時(shí)期。為什么能夠成為景觀,所有人到了那兒都覺(jué)得美,就是因?yàn)樗浅5慕咏?。我們至少明白了非常接近的元素表達(dá)了美的秩序和節(jié)奏感,所以它會(huì)顯得簡(jiǎn)潔和美,豐富了美的層次和韻味。你想現(xiàn)在的城市,色彩完全不一樣,建筑長(zhǎng)得全部不一樣,材質(zhì)完全不一樣,三點(diǎn)全亂城市一定是亂的。想辦法讓城市保持些許一致感,建筑不能推倒重來(lái),材質(zhì)因?yàn)榻ㄖ荒苤貋?lái),所以這個(gè)也達(dá)不到。能變的只有顏色,那些長(zhǎng)得不一樣,建筑有這樣的,有復(fù)雜的,他們不一樣,材質(zhì)不一樣,你該需要讓顏色找到秩序感,所以他們很多人誤解,你現(xiàn)在做城市色彩規(guī)劃,是不是把那城市刷得花里胡哨的,絕不是。城市絕不是穿衣,人買(mǎi)錯(cuò)衣服顏色不對(duì),重來(lái)再買(mǎi)一件就是了。但是建筑一旦矗立在那里就是這個(gè)城市的遺產(chǎn),至少矗立五十年,理論上必須百年建筑,所有建筑學(xué)家都會(huì)講這一點(diǎn)。當(dāng)然中國(guó)有的時(shí)候確實(shí)五十年,三十年,或者自己倒的等等,理論上是要這樣的。
這樣一來(lái),其實(shí)我們就清楚一定是色彩要出來(lái),整頓秩序。并不是色彩用亂色、鮮艷的穿衣觀念,甚至流行色觀念涂染城市,決然不是,而是每個(gè)城市都可以用視覺(jué)方法,用色彩這個(gè)工具來(lái)講述它的表情,傳達(dá)它的歷史故事,人文文化,它對(duì)未來(lái)的暢想,這個(gè)城市的發(fā)展理念,色彩絕對(duì)是這樣一種工具,是有這樣講故事的功能。事實(shí)上所謂的色彩來(lái)為城市幫忙,給城市管理者一個(gè)管理工具,或者給城市一個(gè)未來(lái)的景觀價(jià)值,只有色彩花錢(qián)最少,甚至并不多花一分錢(qián),低成本高附加價(jià)值的一個(gè)工具。因此每個(gè)社會(huì),每個(gè)民族早晚全民性學(xué)會(huì)如何用色彩這種廉價(jià)成本的工具來(lái)講述最高雅的故事,這是咱們中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在最缺的一個(gè)部分。
因此,把這個(gè)道理講給城市管理者,講給老百姓,包括媒體,大家聽(tīng)得懂,真的非常認(rèn)同。過(guò)去從來(lái)沒(méi)有這么想,那個(gè)城市特喧鬧,滿(mǎn)城“躁”動(dòng),是顏色搗的亂,包括咱們北京很明顯。08年之前確實(shí)有一點(diǎn)亂,然后在奧運(yùn)之前我就感覺(jué)一夜之間,我行駛在三環(huán)上怎么北京這么漂亮?仔細(xì)一想,我們整頓掉了很多的路牌廣告,和建筑上貼的花里胡哨的東西,就這一個(gè)措施,色彩整理整頓就讓北京一下變成為非常高雅的大城市,進(jìn)入了大都市的色感情調(diào)。我覺(jué)得真的是關(guān)于色彩對(duì)于城市貢獻(xiàn),應(yīng)該是所有人應(yīng)該關(guān)注的話(huà)題。我們生存在這之中,誰(shuí)不愿意住得更舒服一些。
【記者】您比較喜歡的色彩比較好的城市給我們推薦一下嗎?
【于西蔓】色彩比較好的城市當(dāng)然去到國(guó)外,先從國(guó)外到國(guó)內(nèi)。國(guó)外會(huì)有一些特別獨(dú)特的城市,印度有的地方特別美麗的藍(lán)城,那兒的人出自宗教和風(fēng)俗習(xí)慣,把所有建在半山腰小屋子涂成淡藍(lán)色,所以那個(gè)城市給人印象特別深,是著名的藍(lán)城。當(dāng)然去到西班牙,接近熱帶的地方,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多建筑刷得比較亮眼,顏色比較鮮艷,因?yàn)榻咏嗟罒岬牡胤?,光照特別大,就跟咱們攝像機(jī)鏡頭的光亮一樣,光照特別大的時(shí)候,對(duì)人眼是有一定的刺激的。人眼在這種刺激下,會(huì)逐漸趨向于一種他愿意看更飽和的顏色,老百姓俗話(huà)講更艷的顏色,看更艷顏色才有感覺(jué),對(duì)微妙的中間色顏色認(rèn)知就低。熱帶開(kāi)的花都是艷的,連它們都會(huì)配合,我只是一個(gè)發(fā)現(xiàn)?;蛘哒f(shuō)你在那種強(qiáng)光照下,你的眼睛會(huì)更容易去識(shí)別那些鮮艷的花兒,可能這么說(shuō)會(huì)更好。而你到了北方區(qū)域因?yàn)楣庹樟炼?,所以你?duì)顏色識(shí)別,秋天的葉子上面一些斑駁過(guò)渡的色斑,不同顏色在上面識(shí)別更豐富。城市因?yàn)楣庹諘?huì)發(fā)生一些差別,但是更主要的還是國(guó)外一些理念科學(xué),讓城市煥發(fā)色彩秩序美,秩序當(dāng)中有個(gè)性,這樣的例子太多了。比如那些有著古老文化的歐洲老城,你去看佛羅倫薩,看羅馬,發(fā)現(xiàn)都是花崗巖等等,這些石材的顏色作為整個(gè)城市色基礎(chǔ)。你看巴黎,所有女人聽(tīng)到巴黎渾身軟了,其實(shí)因?yàn)樗溃l(fā)現(xiàn)巴黎屋頂色都是灰灰的色調(diào)配著不是很鮮艷乳黃色外觀,每隔幾年都會(huì)涂這種顏色。到了德國(guó)漢堡會(huì)發(fā)現(xiàn)都是紅磚,包括英國(guó)很多紅磚的地方,在很多老的大學(xué)城會(huì)發(fā)現(xiàn)紅磚,那些歷史表情,它的斑駁見(jiàn)證城市歷史。
當(dāng)然發(fā)現(xiàn)華盛頓白的東西相對(duì)要多,到了中國(guó)你會(huì)發(fā)現(xiàn)平遙、麗江,像我剛才談到安徽一些建筑,甚至是蘇州和我規(guī)劃的無(wú)錫,這些地方都有非常絕妙的色彩秩序感。你去這些城市就有很久記憶不會(huì)磨滅的,完全可以用一個(gè)形容詞形容這些城市。等到山東青島,也是一種海派文化流入的一種遺留,色彩比較豐富,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,當(dāng)然還有北京大都市是規(guī)劃的,所有顏色都加入濃重的灰調(diào)來(lái)表達(dá),這是城市更有自信,更有力量感的一種表達(dá)方式。
不管怎樣,中國(guó)真的是有很多進(jìn)步的城市,大概有幾十個(gè)城市都在做著城市色彩規(guī)劃,大家知道城市有660個(gè),然后要加上一些更小的區(qū)域概念,那中國(guó)有兩千座城市。因此路還很長(zhǎng),我們要把城市做漂亮起來(lái)還有很多構(gòu)成。對(duì)城市美感跟視野有關(guān),我們出國(guó)旅行可能忙很多事兒,忙購(gòu)物、拍照,可能你聽(tīng)我這么描述,會(huì)靜靜的站一會(huì)兒,留意那個(gè)街道,建筑是這樣的描述的。你去一個(gè)田野,當(dāng)你看到有巖石的山,山上有一些蔥郁的綠色,下面有很多水和莊稼,有那么幾個(gè)小小的民居,那個(gè)民居上面斑駁瓦片色等等,當(dāng)你望著他們尋找到一種寧?kù)o,可能跟西班牙有些地方并不一樣,但是這也是一種美,美是多個(gè)層面,非常豐富的層次,色彩完全可以服務(wù)于美的這些層面。所以如果一個(gè)人能夠在行走路上停下來(lái)欣賞風(fēng)景的時(shí)候,注意到城市之美跟顏色,這一項(xiàng)觀察就是一種最美的風(fēng)景。包括收拾你自己家都會(huì)特找到感覺(jué),因?yàn)槊赖囊?guī)律都是一樣的,甭管城市的空間,還是家里房間的空間,還是在一個(gè)人身上的空間,秩序美和整個(gè)的比例之間的美,哪應(yīng)該稀疏,哪應(yīng)該茂密,其實(shí)這些手法是一模一樣的。學(xué)會(huì)觀察,可能作用到所有你關(guān)心的每個(gè)層面。
【記者】剛才聽(tīng)您介紹,我突然對(duì)這個(gè)城市有興趣了,又有深層次的理解,因?yàn)榻佑|室內(nèi)設(shè)計(jì)師,或建筑設(shè)計(jì)師都是從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)解釋這個(gè),忽然您從色彩層面,然后又打開(kāi)了另外一面,就像您說(shuō)這種美是多個(gè)層面的,也打開(kāi)了色彩這種層面的一種理解性的東西。
【于西蔓】我跟一些市長(zhǎng)聊天,他們說(shuō)從來(lái)沒(méi)這么想過(guò),他說(shuō)我就是著急啊,看著自己的城市,有的時(shí)候走到一個(gè)路口看到這么亂,怎么這個(gè)景觀就不好看呢?大家可能沒(méi)有從色彩層面找這個(gè)原因,可能我講這樣一堂城市規(guī)劃的課之后他們找到原因了。
【記者】所以需要更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)和推廣。
【西蔓】這個(gè)也不怨我們,我一直開(kāi)一個(gè)玩笑,日子必須過(guò)好以后,或者人有了錢(qián)以后,人的生活真正開(kāi)始跟色彩有關(guān),并不是說(shuō)之前不用“色”,而是我們都過(guò)過(guò)很困難的時(shí)候。我記得小的時(shí)候,甚至上大學(xué)的時(shí)候,別人給一件衣服都會(huì)美得不行,管它是從哪淘來(lái)的,現(xiàn)在想想顏色一點(diǎn)都不好。當(dāng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有到達(dá)那個(gè)能力的時(shí)候,你是沒(méi)有時(shí)間講究色彩搭配的,所以我們把色彩搭配出品位一般都把它介入到一個(gè)國(guó)家的品質(zhì)上升期。我們現(xiàn)在再說(shuō)要走中國(guó)創(chuàng)造之路,從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造,這是截然不同的兩個(gè)階段,色彩更多的是服務(wù)于中國(guó)創(chuàng)造階段的,這個(gè)時(shí)候就必須要色彩。如果不講究色彩花了錢(qián)砸了材料,設(shè)計(jì)師費(fèi)了半天勁,出來(lái)完全不養(yǎng)眼。
最色彩——家是自己生活的寫(xiě)照
【記者】剛剛您說(shuō)研究色彩臥底15年,現(xiàn)在色彩成為您生活中非常重要的一部分??梢哉?wù)勆试谀ぷ骰蛘呱钪羞@樣的一個(gè)角色的重要性嗎?
【于西蔓】我覺(jué)得太重要了,因?yàn)槲覐男【褪且?ldquo;臭美”著稱(chēng)的,我的初中同學(xué)、高中同學(xué)、大學(xué)同學(xué),包括當(dāng)時(shí)去日本之前,我在的大學(xué),周?chē)娜硕贾牢髀麤](méi)別的,特愛(ài)臭美,那時(shí)候瞎美,真不會(huì)美,哪懂色彩,就是瞎折騰。真的是應(yīng)該說(shuō)是在日本被科學(xué)的格式化了一遍,這樣現(xiàn)在會(huì)從更專(zhuān)業(yè)的角度看待我生活的一切,我覺(jué)得特別明顯的變化,首先自身你的視覺(jué)形象會(huì)有價(jià)值感。好多人見(jiàn)到我說(shuō),當(dāng)然我要說(shuō)上鏡人家說(shuō)我不好看,下來(lái)人家說(shuō)西蔓你沒(méi)有那么胖,很多人說(shuō)西蔓我們挺愛(ài)看你穿衣服細(xì)致的搭配,顏色與顏色間小的協(xié)調(diào)什么的,你看我自身就能收獲到從這一方面帶給我個(gè)人的品牌價(jià)值。說(shuō)每個(gè)人行走一生,其實(shí)都是一個(gè)商品在跟社會(huì)完成這樣一個(gè)交換,當(dāng)然不能僅憑我的體力和智力賣(mài)命。都看不見(jiàn),這么大信息量面前,你一晃而過(guò),在人面前要人記住你,第三個(gè)力,就是我們表皮力量,人體資源表面資源,人的形象力資源必須要會(huì)打造他。起碼我個(gè)人可以從這一方面收獲到很多價(jià)值,真的可以成為你的形象資產(chǎn)。
不僅如此,我先生有一次在上海幾十個(gè)同學(xué)大聚會(huì),他們說(shuō)“一直不太明白您太太西蔓到底做什么,我們一直聽(tīng)說(shuō)她挺熱鬧的。看了我先生從當(dāng)初的“愣頭青”,居然包裝成對(duì)顏色這么講究,我們就明白她是做什么的,真的很有價(jià)值。”人家說(shuō)你是藝術(shù)家,其實(shí)跟藝術(shù)沒(méi)關(guān)系。當(dāng)然這些都是明證,我的家可能會(huì)關(guān)注,你會(huì)從方方面面色彩關(guān)聯(lián)當(dāng)中尋找一種想表達(dá)的東西,我就會(huì)玩命折騰家,就是我家八年前會(huì)是那種顏色,三年前是那種顏色,去年年底又折騰一遍,現(xiàn)在又變成更持重的顏色等等,會(huì)帶給你很多樂(lè)趣。你會(huì)覺(jué)得住在一種顏色的家里也有感覺(jué),當(dāng)然我這種愛(ài)折騰的人,搞時(shí)尚的,老有一種換新的感覺(jué),咱們買(mǎi)不起房子,折騰里面行不行?朋友來(lái)都有特別大的驚喜,這也是一種回報(bào)。
所以我覺(jué)得生活方方面面,包括我現(xiàn)在做企業(yè)的成功,其實(shí)因?yàn)槲蚁矚g顏色,我愛(ài)鼓搗那個(gè)東西,配來(lái)配去,拿點(diǎn)色標(biāo)來(lái)回?cái)[。著了道,其實(shí)我每天也很累很忙,但是特別高興,因?yàn)槠恋念伾?,真的是賞心悅目的。
【記者】可能您會(huì)很興奮看到顏色。
【于西蔓】是的,這樣你就會(huì)從事業(yè)人生的一個(gè)目標(biāo),你想過(guò)的生活理解的角度,具體到每天的細(xì)節(jié)生活都會(huì)受惠于這個(gè)色彩,所以我很感謝色彩,感謝光。光帶來(lái)色,感謝牛頓,因?yàn)?666年牛頓發(fā)現(xiàn)了七色光,說(shuō)光是可以分光有顏色的,真的是,要不然哪有我今天所從事的行業(yè)。
【記者】剛才您也談到您的家,我對(duì)設(shè)計(jì)師的家比較感興趣,您剛剛也提到了幾年可能會(huì)更換一次顏色,您在這種家更換它顏色的時(shí)候,有沒(méi)有一些小妙招,或者應(yīng)該注意的一些方面,都是可以跟網(wǎng)友分享一下嗎?
訪談現(xiàn)場(chǎng)
【于西蔓】有,還是先從對(duì)家的認(rèn)識(shí)開(kāi)始是特別重要的。因?yàn)樗械拿钫校切┘记善鋵?shí)是服務(wù)于你的一個(gè)想法。你那個(gè)想法如果沒(méi)走對(duì),那個(gè)家可能是不行。我特別關(guān)注一個(gè)人總要有家,你跟家之間是不同階段有不同的關(guān)系。總的來(lái)講,從家跟人這一生的伴侶關(guān)系當(dāng)中,你應(yīng)該也一個(gè)命題,人生教育方式千萬(wàn)種,教育嘗試千萬(wàn)種,但是人的美譽(yù)是體現(xiàn)在家里的。當(dāng)你孩子特別小的階段,應(yīng)該如何考慮家的顏色跟孩子的最初始期的美譽(yù)有關(guān)應(yīng)該怎么做。當(dāng)孩子在成長(zhǎng)期如何用一些顏色去激勵(lì)它的成長(zhǎng),鼓勵(lì)他,別讓他每天那么憂(yōu)郁,那么緊張,學(xué)會(huì)緩解。等孩子長(zhǎng)大成人,等他們結(jié)婚了,這會(huì)兒又變成自己家,可能在一個(gè)比較年輕的,甚至行走到中年這個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)家的一種認(rèn)識(shí),是非常甜蜜的,慢慢過(guò)渡到非常的有創(chuàng)意,然后詮釋三四十歲人對(duì)生活每一步的理解,他都有能力用自己手段和方法在家里實(shí)現(xiàn)了。
再行走一段,比如現(xiàn)在我對(duì)人生感悟不能說(shuō)多深,但是肯定有更寬厚的理解,對(duì)色彩有更深的解讀,這個(gè)時(shí)候我就會(huì)調(diào)整我的家,是不是朝著更沉穩(wěn)而知性,這個(gè)“沉”是人身體驗(yàn)的沉,是品位修養(yǎng)的沉,那它應(yīng)該如何表達(dá)等等。人跟家之間行走的這一輩子,真的是一輩子,一直相依相靠,我覺(jué)得它真的是自己最大的一件衣服,同時(shí)又是對(duì)你來(lái)講不可磨滅的一張畫(huà)。你能有本事把家的畫(huà)打造得很清楚嗎?它能養(yǎng)眼嗎?它能夠不斷跟你之間進(jìn)行溝通互惠嗎?把這個(gè)關(guān)系先搞清楚,知道這一段需要我的家是甜蜜的、浪漫的、性感的,還是創(chuàng)意的,特時(shí)髦?還是特有品位?還是優(yōu)雅的,還是干凈的,還是男性化等等的。時(shí)尚語(yǔ)言千萬(wàn)種,手法舉不勝舉,但是那些一切為你服務(wù)的,你要什么東西應(yīng)該有一個(gè)形容詞。然后小招式就全來(lái)了。
我覺(jué)得我的三四十歲,跟二十多歲真是不一樣,二十多歲的時(shí)候,那個(gè)家讓我折騰的,大家不敢上我家衛(wèi)生間,因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)什么錢(qián),在日本留學(xué)的窮學(xué)生,在早稻田上學(xué),一天到晚想錢(qián),想錢(qián)想瘋了,昂貴的學(xué)費(fèi)不夠錢(qián),房子是借的,都不是自己的。上了班之后好不容易突然有錢(qián)了,那時(shí)候在日本大公司上班,也可以稱(chēng)為金領(lǐng)了。錢(qián)還不少,家就不知道怎么收拾,但是因?yàn)闆](méi)有太多生活的沉淀,無(wú)所不用其極,家里沒(méi)有什么風(fēng)格,就是喜歡什么放什么,那個(gè)衛(wèi)生間啊,可熱鬧了,掛了很多假的植物,我記得當(dāng)時(shí)從上面掉到下面,那植物當(dāng)中掛個(gè)猴子,底下熊貓,那一塊是一個(gè)在印尼產(chǎn)的小椅子,上面畫(huà)著太陽(yáng)鬼臉。最有意思把平時(shí)不穿不用珠子,還有回國(guó)在地?cái)偵腺I(mǎi)的東西,一高興在海南邊上弄的大花花,其實(shí)回東京穿不了,拿了很多衣架在那兒一個(gè)一個(gè)掛著。然后把那些大鏈子掛在上面里面掛著很多各種各樣小鏡子,你知道日本是特別小的空間,但是它的衛(wèi)生間永遠(yuǎn)是跟淋浴是分開(kāi),一個(gè)單獨(dú)的小屋子,人家一進(jìn)門(mén)上我們家嚇一跳,這是什么地方,衛(wèi)生間,可以進(jìn)嗎?我說(shuō)可以。做得特別滿(mǎn),就像這樣的例子一樣,真的是光大自由主義的時(shí)代,人年輕有夢(mèng)想,也不懂得什么叫風(fēng)格,完全自由發(fā)揮。但是正是因?yàn)橛羞@么一個(gè)自由主義氣質(zhì)的時(shí)代,所以人嘗試了多種風(fēng)格。體驗(yàn)很重要,我一直認(rèn)為知識(shí)跟體驗(yàn)完全兩碼事,知識(shí)是人家體驗(yàn)之后告訴我了,這是知識(shí)。而體驗(yàn)真的是自己體驗(yàn),所以那些風(fēng)格不是我買(mǎi)了覺(jué)得這個(gè)對(duì),那個(gè)覺(jué)得錯(cuò),如果沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)風(fēng)格,可能沒(méi)有今天的專(zhuān)業(yè)力,其實(shí)那時(shí)候已經(jīng)有鋪墊了。
然后到了三四十歲,我35歲回的國(guó)創(chuàng)業(yè),那時(shí)候回到北京,確實(shí)我就發(fā)現(xiàn)家跟人之間真的是人的生活面貌的復(fù)述。那時(shí)候很少讓人來(lái)我們?cè)诒本┑募?,?dāng)時(shí)我家在日本,然后搬到北京,我就發(fā)現(xiàn)人的生活重心一下子跑到工作上去了。因?yàn)槊?,然后這個(gè)家就變成很多日本運(yùn)回來(lái)物品的“倉(cāng)庫(kù)”。終于有自己房子,但是不敢讓人來(lái)了,因?yàn)橄渥訑R在那兒沒(méi)有打開(kāi)。這樣過(guò)了兩三年,我只是回到家里知道高跟鞋在哪,知道衣服在哪,化妝品在哪,就這樣稀里糊涂過(guò)了兩三年?,F(xiàn)在回想起來(lái)人應(yīng)該有這個(gè)方式,可以有這個(gè)階段,真的這么過(guò)來(lái)的,真是一種人生的寫(xiě)照啊。
重回北京我又找到感覺(jué)了,我記得當(dāng)時(shí)去潘家園,人家去我也跟著買(mǎi)點(diǎn)東西,但是也不是很穩(wěn)定,然后我有一段特別小資,養(yǎng)了很多綠植,自己親手拿土栽來(lái)栽去,重新混栽,一個(gè)家里面一棵有那么多人工痕跡的植物是特別傻的,無(wú)法進(jìn)行自然美譽(yù),所以一定要親手摘,組合一些,組合了很多東西。那時(shí)候老變不了日本生活,然后又回到北京生活,我的家開(kāi)始小資了。接下來(lái)進(jìn)入買(mǎi)書(shū)時(shí)期,作為一個(gè)海歸派,那時(shí)候還沒(méi)有于丹出來(lái),我發(fā)現(xiàn)對(duì)別人說(shuō)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言大家都不懂,因?yàn)樵谌毡緦W(xué)來(lái)的,款式也說(shuō)不對(duì),說(shuō)日文人家也聽(tīng)不懂,我特別難受。繼而發(fā)現(xiàn)你跟很多人,包括一些大師級(jí),包括媒體對(duì)話(huà)的時(shí)候,他們說(shuō)一些很中國(guó)式的語(yǔ)言,或者我們的歷史中那些精華的時(shí)候,我就發(fā)現(xiàn)我無(wú)言以對(duì),我變得很偏,我只知道西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)達(dá)以后生活怎么過(guò),但是我失去了根等等。當(dāng)你有這種發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,我再審視我的家可不是嗎?太洋派了,這不對(duì),因?yàn)槲以谘笈杉依镆矔?huì)吃一碗炸醬面,這不對(duì),根不對(duì)。就考慮怎么讓我的家是一個(gè)兩股文化,甚至三股文化精華的集結(jié),我在這上面其實(shí)是做了一些,盡管我是學(xué)過(guò)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的,我專(zhuān)業(yè)當(dāng)中有這一部分。但是這就是知識(shí)跟體驗(yàn)之間的關(guān)系。
我也買(mǎi)錯(cuò)過(guò)很多東西,在買(mǎi)錯(cuò)當(dāng)中你發(fā)現(xiàn)還是知識(shí)不夠,我就狂買(mǎi)書(shū),有一段沒(méi)事經(jīng)常找書(shū),把我過(guò)去的最早八十年代上大學(xué),大學(xué)畢業(yè)有過(guò)一段狂買(mǎi)書(shū)時(shí)間,買(mǎi)的世界名著,淘出來(lái)一看背面兩塊三,特別興奮,有這么一個(gè)瘋狂買(mǎi)書(shū)的階段。當(dāng)然家的漂亮程度肯定有的,這是我拿手強(qiáng)項(xiàng),我能打扮人肯定能打扮家。又過(guò)了一段階段,這是我比較近期的階段我有了新的認(rèn)識(shí),最新我跟中信出版新寫(xiě)一本書(shū),可能下個(gè)月就見(jiàn)面,我寫(xiě)到這一點(diǎn)“好的家必須具備三個(gè)元素”,這算是我現(xiàn)階段最新所得,我現(xiàn)階段家沿著這三個(gè)元素來(lái)打造的。
第一個(gè)無(wú)綠不活,家里一定第一要有植物,大量的植物。第二個(gè)要有大量的書(shū),第三要有藝術(shù)品,為什么這樣講?愛(ài)從哪來(lái)?是一種跟自然對(duì)視,道家講師法自然,我們所有建筑,做設(shè)計(jì),很多都是從那出發(fā),那是出發(fā)的原始地。但是我覺(jué)得一個(gè)人在家里和自然對(duì)視,如果你對(duì)這個(gè)沒(méi)有一個(gè)很深入的理解的,其實(shí)你很難做到的。因?yàn)槲胰ミ^(guò)太多年輕小孩的家,家里就一盆假花,或者干花,或者編來(lái)編去竹子在上面生長(zhǎng),或者歪歪倒倒放一個(gè)小東西。而真正人與自然的對(duì)視,重要看到自然綠色帶給我們一種什么樣的形式美,給了我們一種什么樣的越勤越新,養(yǎng)眼這樣的東西。自然第一是不齊整的,去到一個(gè)小溪邊,那個(gè)樹(shù)也好,灌木叢也好,有高有矮,形式不一,有正著的,有倒的,樹(shù)葉有長(zhǎng)在上面,有掉下來(lái)的。顏色是一個(gè)過(guò)渡,這是真正的自然,這是令我們走到自然當(dāng)中特別放松的原因。然后我開(kāi)始審視我家,我發(fā)現(xiàn)我那個(gè)家是假自然,過(guò)于修飾了。在美學(xué)意義上來(lái)說(shuō)就叫假美,而不是真美,我想一個(gè)人的家應(yīng)該有真美,凡是有陽(yáng)光照到的角落,就搭東西,板凳高高低低,不用的桌子買(mǎi)過(guò)來(lái),后面放一棵樹(shù),前面上面鋪各種各樣?xùn)|西的組合,家里每個(gè)點(diǎn)都找這些個(gè)組合,光照不到地,安一個(gè)射燈,讓它光合作用去。想辦法讓它生長(zhǎng),告訴我們家小時(shí)工,千萬(wàn)不要掃掉地上陽(yáng)春花瓣,也不要掃地上的葉子,我要的就是這種感覺(jué)。我發(fā)現(xiàn)他之后開(kāi)始不掃,我真的就在家里找到入山的感受,這個(gè)感受對(duì)人太重要了,這是一種無(wú)法替代的,人與自然大美之間進(jìn)行對(duì)話(huà)的一種方式。所以我說(shuō)一個(gè)家一定要在你可能的角度,放入大量的植物,而不一定真是花。你要找到一種跟自然對(duì)話(huà)的方式,這對(duì)大人孩子,你自己真的是一種無(wú)上的舒緩,最重要的是你能發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)律,你能從自然這種大美當(dāng)中讀取到一種思維方式,這個(gè)東西最終通向真善的信仰,真是這樣,人面對(duì)自然才能找到自己的位置,如果沒(méi)有自然這個(gè)參照物,人很難找到位置,這是第一個(gè)。
而第二個(gè),讀書(shū)缺氧,就是大量的書(shū),其實(shí)也是個(gè)人經(jīng)歷當(dāng)中慢慢過(guò)來(lái)。因?yàn)槲矣X(jué)得我反對(duì)目前很多人對(duì)待書(shū)的一個(gè)方式,我是真正的痛心,我覺(jué)得實(shí)體書(shū)店居然都少了,我去的所有咖啡館一定有一面書(shū)墻的。實(shí)體書(shū)店逐漸沒(méi)有,網(wǎng)上確實(shí)可以看到任何想看的電子版的信息。我覺(jué)得不能取消這些好的在家里讀書(shū)的習(xí)慣,我發(fā)現(xiàn)我周?chē)鷷?huì)有一些朋友,我的大學(xué)同學(xué)給他孩子禮物就是送電子書(shū),危害在于哪呢?在于如果你給人一種選擇的機(jī)會(huì),他就可以選擇一個(gè)狹窄的,他最喜歡的領(lǐng)域,比如玩游戲,是這樣的。為什么家里應(yīng)該有大量的書(shū),而且是雜書(shū)。我理解主要跟人的動(dòng)物性是有關(guān)的。你想家是什么地方?家是人不用偽裝了,結(jié)束的勞累,然后回到家里就是想待著,放松,我想怎樣就怎樣,那么一個(gè)地,無(wú)拘無(wú)束的地。因?yàn)槭沁@么一個(gè)地,在家里的學(xué)習(xí),必須得照顧人的動(dòng)物性,人是慵懶的,回到家不是那么自覺(jué),特想學(xué)習(xí)的,當(dāng)然我們沒(méi)有專(zhuān)門(mén)回家學(xué)習(xí),我特佩服,我做不到。能對(duì)應(yīng)于所有人,讓他在家里學(xué)習(xí)吻合高級(jí)動(dòng)物的方式,我覺(jué)得是這樣的。你在家里懶得不行,看看電視,忽然被那句話(huà)撩撥了一下思維隨手家里就有這么一個(gè)書(shū),翻出來(lái)看了一下,瞬間學(xué)習(xí)又?jǐn)R那兒?;蛘呗?tīng)誰(shuí)說(shuō)了一句話(huà),這詞兒,我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō),我又往家里查一下??措娨暪?jié)目說(shuō)什么宇宙空間,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),它跟人類(lèi)間什么關(guān)系,又找找。所以其實(shí)一個(gè)有教養(yǎng)的人,就是一個(gè)對(duì)自由人類(lèi)社會(huì)以來(lái)先祖、先行、先圣,通過(guò)他們的體驗(yàn)總結(jié)出的知識(shí),你對(duì)這些共性的規(guī)律,科學(xué)的知識(shí),有越多的閱讀視野,一個(gè)人離教養(yǎng)越接近。其實(shí)我看一個(gè)人有很多丑行的時(shí)候,終其原因知道東西太少了,所以會(huì)有很多丑行,而一個(gè)人人生很短百年人生不是什么都要親自體驗(yàn),正因?yàn)槟泱w驗(yàn)不過(guò)來(lái),所以你的很多東西在先前文明當(dāng)中,每個(gè)時(shí)代人早已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)了,已經(jīng)有了說(shuō)法。就像孔子說(shuō)盡善盡美,蘇格拉底談美即是善等等。關(guān)于美,我是一個(gè)傳播美學(xué)的人,但是我能說(shuō)出比這個(gè)更高深的東西嗎?其實(shí)我說(shuō)不出來(lái)了,人類(lèi)早已有定論。這些東西是我們應(yīng)該去拿取的,家里每個(gè)成員應(yīng)該這樣,不能功利的藏書(shū),你搞人力資源家里全是搞人力資源的書(shū),應(yīng)該家里就是雜書(shū),宇宙空間,時(shí)間簡(jiǎn)史,人類(lèi)文明史,進(jìn)化,百花齊放,文史地理,方方面面??赡苡猩铄涞?,也有簡(jiǎn)讀的。沒(méi)有那么多時(shí)間學(xué)習(xí),只能買(mǎi)簡(jiǎn)讀版,你只要掌握方法,最美的家應(yīng)該到處都是,各種各樣的書(shū)。
當(dāng)然最后一個(gè)是衡量一個(gè)人的境界是否發(fā)生改變的部分,就是藝術(shù)品收藏。你一聽(tīng)這個(gè)老想起拍賣(mài),其實(shí)不是,你收集小青蛙也行,重要的是搜集那些只用來(lái)擺來(lái)觀賞價(jià)值沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的東西,你的境界發(fā)生了變化。一個(gè)人生活好了之后,一定會(huì)發(fā)生匹配跳躍,這個(gè)跳躍標(biāo)志性的部分就是從實(shí)物到非實(shí)物。咱們中國(guó)人現(xiàn)在有錢(qián),包括裝飾家,為什么很多特富于裝飾性的床賣(mài)得那么好,為什么?就是因?yàn)槲覀兒芏嗳硕加羞@個(gè)愿望,等我有錢(qián)了之后,我是一般沒(méi)錢(qián)先買(mǎi)實(shí)用品,有點(diǎn)錢(qián)以后就買(mǎi)帶裝飾感強(qiáng)的實(shí)用品,特有錢(qián)本來(lái)應(yīng)該往上走,有一部分人沒(méi)明白,還在買(mǎi)極富裝飾感強(qiáng)的實(shí)用品,金床恨不得。應(yīng)該是分層次的,帶有一定裝飾墻感的實(shí)用品,接著完全的觀賞品,沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。這才是一個(gè)人物質(zhì)到精神標(biāo)志性的表現(xiàn),所以有多少人,有多少預(yù)算使多少錢(qián),有人可以去拍賣(mài),有的人一掄錘不明白。如果要是一談起拍賣(mài),這不行,還不夠急,心臟病什么都犯了。那我們就退而求其次,有人可能喜歡在家里掛書(shū)畫(huà)作品,有人喜歡攢一點(diǎn)各種各樣玻璃瓶,有人喜歡攢歐式下午茶茶具,有人可能就喜歡小迷你,攢小豬,攢小蘑菇,可不可以?不管攢什么,只要它成了堆了,有了情景意境的話(huà),你就都可以跟它之間進(jìn)行精神的世界,特別豐富的精神世界,人在這種世界里才能找到真正的放松。
最幸福——愛(ài)好即工作
【記者】覺(jué)得您談得特別好,也是大家值得學(xué)習(xí)的地方。
【于西蔓】問(wèn)題我沒(méi)談太多的小技巧,技巧太多了。
【記者】因人而異,可能學(xué)會(huì)這個(gè)理論之后,自然有一些方法去用這些東西。剛才談到了生活和工作,您的業(yè)余愛(ài)好多嗎?
【西蔓】我特逗,我所有的愛(ài)好差不多都是我的工作,所以很多人特羨慕我,包括記者采訪我,西蔓我太想干你這個(gè)工作了,我覺(jué)得你太幸福了。我說(shuō)其實(shí)累得要死,他說(shuō)一點(diǎn)不覺(jué)得,干的都是自己喜歡的事兒。大家都知道這一類(lèi)的話(huà),最愉悅的一個(gè)生存方式,就是你干的是你真喜歡的工作。我平時(shí)喜歡什么?我肯定是學(xué)習(xí)型的,要不然真做不了這一行。
【記者】不斷的充實(shí)自己。
【西蔓】知識(shí)前進(jìn)得太快了,信息前進(jìn)得太快,光沖著電腦也沒(méi)用啊,只能尋找自己的方法,所以不放棄學(xué)習(xí),這是我很大的一個(gè)愛(ài)好。我的好多書(shū)都是在機(jī)場(chǎng)書(shū)店買(mǎi)的,因?yàn)闆](méi)時(shí)間,當(dāng)然網(wǎng)上也看,還是保持很好的閱讀習(xí)慣,甚至?xí)脑瓉?lái)閱讀很詳細(xì)的章節(jié),后來(lái)沒(méi)有時(shí)間,我會(huì)和節(jié)簡(jiǎn),有些書(shū)甚至看目錄,看前言,看了前兩章,但是我能想象后面東西的時(shí)候我就會(huì)停止。如果這是一本好書(shū)堅(jiān)決讀完,讀大量我認(rèn)可的一些期刊,網(wǎng)站的信息,和一些時(shí)尚類(lèi)的東西,總而言之,我始終認(rèn)為這個(gè)社會(huì)里,勝出者一定是雜家。但是你在成為雜家之前,像我干的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的事兒,你在進(jìn)入雜家之前必須有很深厚的專(zhuān)業(yè)功底。當(dāng)然只有專(zhuān)業(yè)功底也不行,最后變成老古董了。所以閱讀是我一個(gè)很大的興趣愛(ài)好。
第二個(gè)愛(ài)好特別喜歡看電影,驚悚的不太愛(ài)看,我一直有一個(gè)持論,我認(rèn)為沒(méi)有電影那樣完美的付諸生活,而中國(guó)人最需要的是什么,知道講究的生活是怎么過(guò)的。很多講究的生活發(fā)生在我的現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代之前,在過(guò)去文明里面有這些修養(yǎng)的文化,而我又是干這一行,教這個(gè)的。我們又想把日子過(guò)得挺好,這些東西從哪拿取,電影就可以拿取。我關(guān)注視覺(jué),哪一種方式是簡(jiǎn)潔易懂短平快的,從這個(gè)意義上電影是最好的生活方式的詮釋?zhuān)沂侵型馐降慕炭茣?shū)。你想知道17世紀(jì)人們?cè)趺春认挛绮?,你看個(gè)電影就完了。我看電影特逗,我從來(lái)都是看第一遍看情節(jié),但是我看第一遍最近《簡(jiǎn)愛(ài)》新的一期又出來(lái)一次,我就知道它進(jìn)了我的一個(gè)名單,我就會(huì)一定把它買(mǎi)回來(lái),然后我自己偷偷在家吃花生米,就會(huì)慢慢來(lái)看第二次,甚至第三次,因?yàn)槟阋呀?jīng)知道情節(jié)了,所以故意讓我關(guān)注點(diǎn)從情節(jié)往對(duì)生活方式觀察那里看,這是特別好的一種培訓(xùn)方式,這是我常年的一個(gè)手法,推薦出來(lái)給大家借用。如果真不會(huì)裝飾家了,找你想的羅曼蒂克,還是非常經(jīng)典的古典的氛圍,你去找那部電影就是了,看個(gè)幾遍知道自然知道怎么辦。你去逛店就不會(huì)買(mǎi)錯(cuò)家具。
接著一個(gè)樂(lè)趣,可能我逛百貨店,可能別人逛百貨店看熱鬧和只看自己喜歡的東西,我不,我到那是替所有的人逛百貨店,這是一種學(xué)習(xí)。因?yàn)槟阆氘?dāng)然看時(shí)尚畫(huà)報(bào)也是一種方式,逛百貨店那個(gè)東西就在你眼前,其實(shí)一次逛就知道今年的流行風(fēng)尚是什么?細(xì)節(jié)是怎么變化的,顏色是怎么詮釋的。然后二十多歲的人對(duì)他們來(lái)講流行了什么,三十多歲的人流行了什么,四十多歲人流行什么,其實(shí)這一次就把時(shí)尚畫(huà)報(bào)都翻了。那是一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)高精尖設(shè)計(jì)師已經(jīng)積攢看了所有流行趨勢(shì)之后,做了所有集大成的表現(xiàn)。當(dāng)然這種看也不能局限,你要整個(gè)看起來(lái)再結(jié)合翻幾本畫(huà)報(bào),這個(gè)學(xué)習(xí)方式就完成了。媒體什么時(shí)候把你拉去今天是什么流行色,你不能說(shuō)不出來(lái)啊。怎么辦呢?人太有限的時(shí)間,只能找到一種方式,而我的方式就是這個(gè)。所以每年春季春品全上市的時(shí)候,我一定逛百貨店,逛日本的,甚至在歐洲在悉尼逛悉尼的,到上海我一定找百貨店逛一下,逛中外兩三所百貨店,甚至一所就夠了,集大成的。我就做著流行色協(xié)會(huì)的事兒,提前看流行趨勢(shì),用幾本東西就會(huì)有一個(gè)思路,用它們指導(dǎo)我們那些客戶(hù)。
訪談現(xiàn)場(chǎng)
試樣優(yōu)雅,品質(zhì)感的,格調(diào)化,怎么不能穿,我也在穿。因此呢,像通過(guò)這一類(lèi)方式跟時(shí)尚之間有了一種接觸。當(dāng)然還有一種習(xí)慣,家里特受益的,每個(gè)人都應(yīng)該找到的一種方式,尋找你要收藏的一個(gè)東西,我收藏了日式腰帶,就是和服上面,咱們老說(shuō)后面背著一個(gè)小背簍,那個(gè)背包很漂亮,打開(kāi)之后是一個(gè)特別長(zhǎng)的腰帶。我們稱(chēng)為和服帶,因?yàn)楹头旧砗苜F,我也買(mǎi)不起,但是怎么收藏的呢?我覺(jué)得每個(gè)人都可以在生活中找到一個(gè)契機(jī),哪怕你收藏杯子,我覺(jué)得它特好看。突然有一次,就聽(tīng)到了一個(gè)關(guān)于和服的故事,才知道和服是從唐代而來(lái)的。當(dāng)時(shí)的唐王送了遣唐史的官服,有男官服、女官服,回到日本,日本當(dāng)時(shí)天皇覺(jué)得這個(gè)太漂亮了,震驚文武百官,從那一天起他們下令穿中國(guó)官服,歷經(jīng)修改一直到現(xiàn)在起往前推六百多年前停住了不改了,這個(gè)東西一直作為國(guó)服穿到現(xiàn)在。雖然我在國(guó)外生活,但是中國(guó)的文化在這里,我們都沒(méi)了。有的時(shí)候特別累,或者對(duì)中國(guó)文化找不到感覺(jué)的時(shí)候,我收藏的都是有什么唐文,唐草,唐花,唐是中國(guó)的意思嘛,獅子,全是中國(guó)的東西,我有時(shí)候把它們放在地下這么看的時(shí)候,那時(shí)候真是進(jìn)入美的意境。
朱光潛說(shuō)說(shuō)人丑主要未能免俗,我覺(jué)得人應(yīng)該有這么一種意境,你在那里,你跟著他們?nèi)セ?dòng),進(jìn)入忘我狀態(tài),忘掉自身存在,忘掉那些俗面,然后你進(jìn)入美學(xué)最深的境界,那個(gè)境界叫價(jià)值聯(lián)想。會(huì)回饋你很多思想層面的東西,從這個(gè)角度來(lái)講那個(gè)時(shí)候收藏對(duì)我來(lái)講特別好。
最后我的兩個(gè)特想跟大家分享的,其中一個(gè)就是愛(ài)插花,所以我就有了一個(gè)和有意思的興趣,沒(méi)事逛逛女人街,逛逛酒店用品店,在那里用特別便宜的錢(qián)跟人淘,講價(jià),買(mǎi)來(lái)各種各樣的盤(pán)子、碗、面盤(pán)、罐子,咸菜壇子等等,做好那些土陶罐,甚至日式,美式的托盤(pán),只要它能融進(jìn)水,我就用它來(lái)插花。走到農(nóng)村見(jiàn)一個(gè)咸菜壇子,我死活給我吧,人家收年輕東西,我收這些。但是特別愉快,你看到手里這些插花材料、顏色,品位四季的感覺(jué),也是挺好的感覺(jué)。
我還有一個(gè)特別好的拍照習(xí)慣,一個(gè)人要想美譽(yù)自己,提升美家本領(lǐng),美的方方面面的本領(lǐng)。應(yīng)該先知道美和丑的差距,所以我的拍照習(xí)慣讓很多人很驚奇,無(wú)論跟他走在哪,突然就美了,突然沖一個(gè)特丑的東西在那拍,弄得所有人以為這是神經(jīng)病。我永遠(yuǎn)拍最美的東西,和特不美的東西。我電腦里有兩種夾,每次坐飛機(jī),閑暇時(shí)候分分類(lèi),慢慢越分也多。分久了以后,我覺(jué)得這是自己做的一所大學(xué),看那特丑和特美的,慢慢養(yǎng)成一種共性認(rèn)識(shí),都具有這些共性一定是丑的,都具有這種共性的一定是美的,對(duì)每個(gè)人都有用。只要你有類(lèi)似習(xí)慣,認(rèn)識(shí)問(wèn)題的一種角度,我覺(jué)得美其實(shí)離咱們很近的。
【記者】現(xiàn)在被評(píng)為美丑不分的年代。
【于西蔓】以后你們也教我?guī)渍小?/span>
【記者】和我們網(wǎng)友互動(dòng)一下,您剛才談到家裝的變化可能跟孩子成長(zhǎng)會(huì)有一些變化,您對(duì)職業(yè)色彩研究的東西,對(duì)您家小孩有一些影響嗎?影響大嗎?
【于西蔓】我自己沒(méi)有孩子,跟他們說(shuō)把事業(yè)當(dāng)孩子養(yǎng)了。其實(shí)視覺(jué)的一個(gè)能力的提升應(yīng)該是從小開(kāi)始的,因?yàn)槊栏心芰拖裎覀兊恼Z(yǔ)言能力一樣,是人人都有的。就算我沒(méi)受教育,我長(zhǎng)大了也能講話(huà)。從來(lái)沒(méi)受過(guò)教育的農(nóng)民,會(huì)用六七百字的英文單詞過(guò)一輩子就夠了。有一些能力是我們?nèi)祟?lèi)天生擁有的,不管這個(gè)人受沒(méi)受過(guò)教育,放三個(gè)人在他面前,誰(shuí)最好看,受沒(méi)受過(guò)教育的人都會(huì)指向最好看的人,人們對(duì)美與生俱來(lái)視覺(jué)平衡認(rèn)知的能力,如果你不美,他不平衡。重要的是這些部分是人的一種基礎(chǔ)能力,但是還有一部分確實(shí)是后天的,后天的能力通過(guò)人的審美的力的深入,達(dá)到更高的境界才能完成的。
一個(gè)人如果一直從小被養(yǎng)育在一個(gè)到處都是不協(xié)調(diào)、不搭,很吵鬧環(huán)境里面,他的美感就低。你看到很多不會(huì)穿衣就是這樣的,他覺(jué)得這好看。其實(shí)美有低、中、高之分,我們要試圖朝著更高的方向去走。剛才所說(shuō)的第一個(gè)能力就是人的感覺(jué)的行為階段,是動(dòng)物就有的。我們家吉娃娃是否看過(guò)一個(gè)美人過(guò)去就渾身起雞皮疙瘩。但是人覺(jué)聽(tīng)一首歌,覺(jué)得真的雞皮疙瘩起來(lái),淚腺關(guān)不住的感覺(jué)。身體的反應(yīng)這是最初步的階段。第二個(gè)階段,就是知覺(jué)的欣賞,是知識(shí)層面的。這個(gè)時(shí)候人們面對(duì)這個(gè)美之后,身體有了反應(yīng),人已經(jīng)進(jìn)入忘我境界了,這個(gè)時(shí)候他大腦里存儲(chǔ)了多少知性的東西都會(huì)愿意幫他的忙。每個(gè)人都愿意用文學(xué)的、色彩的、音樂(lè)的、詩(shī)歌的、朗誦的語(yǔ)言去來(lái)表達(dá)自己,這是第二個(gè)層面知覺(jué)欣賞。第三個(gè)層面價(jià)值的欣賞,這是審美最高層次,但是我覺(jué)得咱們大眾很多時(shí)候,因?yàn)槠綍r(shí)不注意自己,層次遞進(jìn),所以有很多壞習(xí)慣,就把自己層次遞進(jìn)切斷了。我發(fā)現(xiàn)很多人旅游的時(shí)候,一進(jìn)入這個(gè)地方真好看,很少人照出無(wú)數(shù)個(gè)數(shù)學(xué)組合,把那個(gè)景作為背景帶著照片回家了。人是趨利了,回到家只要上面有自己,肯定看著自己傻笑,你不會(huì)注意后面的景,這就是為什么好多人出國(guó)去了很多地方,回來(lái)不知道去哪。
審美最重要,最高深層次的到達(dá)是需要靜觀的。那些搞攝影,搞文藝的,愿意自己打扮,進(jìn)藏,跑麗江一住就是一個(gè)星期,因?yàn)樗?,他有這一方面專(zhuān)業(yè)知識(shí),有崇高的藝術(shù)。所以他懂得如何去和美相處。而我們?nèi)绻麤](méi)有這一方面提醒和知識(shí),可能就在不經(jīng)意間你永遠(yuǎn)到不了最高的和美對(duì)話(huà),能夠進(jìn)行精神之間的震蕩,然后上升到在大美面前,在自然天地之間在宇宙面前,在百年之后我不在,花開(kāi)花落還在,這樣一種意境面前人類(lèi)其實(shí)是渺小的,我從哪來(lái),到哪去。如果不到那個(gè)意境很難想這些東西,你的審美使得你永遠(yuǎn)在第一、第二階段,低層次里徘徊。而能到達(dá)的人,他的疆界就打開(kāi)了,可以從那從自然當(dāng)中,在大美面前得到那些詮釋?zhuān)梢缘玫缴?、工作,人生各個(gè)方面詮釋?zhuān)赃M(jìn)行了價(jià)值轉(zhuǎn)換。所以莊子之美當(dāng)中談的天下有大美而不言,他曾經(jīng)談圣人者,拿白話(huà)講,圣人者能夠從天地之大美拿萬(wàn)物之靈,你想這是什么層次的解釋?zhuān)空嬲軌蜻_(dá)到一個(gè)審美最高程度,你確實(shí)就可以理解真善兩字,或者為什么這么美。我們不要慢慢讓自己行為有底線,會(huì)有更好的道德意識(shí),現(xiàn)在社會(huì)每天有那么多問(wèn)題,點(diǎn)開(kāi)新聞就有問(wèn)題,每天早上訂兩份報(bào)紙,翻開(kāi)報(bào)紙全是問(wèn)題,這些問(wèn)題之所以不能祛除,跟整個(gè)社會(huì)層面跟美的教育有很大的問(wèn)題。我特別愿意把美譽(yù)當(dāng)做自己的使命,看著著急。每個(gè)人都能補(bǔ)足了審美這一方面過(guò)去教育的缺憾,加上自己原本已經(jīng)有美感,人的美感能力一提升,我覺(jué)得這個(gè)人就會(huì)更崇高一些,真正尚美的人道德是崇高的。
每個(gè)人應(yīng)該找到很多路徑,然后讓自己進(jìn)入一種尚美的科學(xué)之路。在書(shū)里我寫(xiě)了一個(gè)觀點(diǎn),如果一個(gè)人從小看到一切都是美的,那這個(gè)民族就有希望,真是這樣的。這個(gè)話(huà)不全是我說(shuō)的,這是過(guò)去大哲學(xué)家講的話(huà)。所以我想理一定是這個(gè)。因此美自己,美家,真不是一個(gè)小命題,你可以以小見(jiàn)大,把每個(gè)都去詮釋成我們軟文化當(dāng)中最重要的內(nèi)容,愛(ài)美的民族不會(huì)做太多俗的事兒,它有底線。我自己覺(jué)得特別對(duì),所以我才愿意做。
【記者】確實(shí)需要有人提倡,尤其告訴年輕一代孩子們。
【于西蔓】不只是國(guó)學(xué)熱,重要的是美譽(yù),美譽(yù)是全方位的,視野一定要打開(kāi),要有方方面面教養(yǎng)層次,人的教養(yǎng)不能定位在很狹窄的某些部分。所以我覺(jué)得我對(duì)社會(huì)很多一會(huì)兒這個(gè)熱,一會(huì)兒那個(gè)熱的現(xiàn)象,我還是不太以為然。人類(lèi)在所有三萬(wàn)年文化史當(dāng)中,前人走過(guò)的路,每一步科學(xué)之路,每一步文學(xué)的進(jìn)取,都應(yīng)該成為我的參考,那些東西以各種方面,以壁畫(huà)方式,以雕刻方式,以書(shū)法方式,以繪畫(huà)的方式,以各種各樣方式流傳給我們了,電影還能編出來(lái)一些,只要關(guān)注這個(gè)命題,事實(shí)上周?chē)芏嗤緩绞亲屇憧梢匀朊乐返?。第一要尚美,第二要打開(kāi)視野知道教養(yǎng)是什么?第三要真正用科學(xué)的手段尋找美,這樣市面上賣(mài)的一切書(shū),網(wǎng)站說(shuō)的一切東西真正成為工具為你所用,否則只借用一個(gè)工具說(shuō)我會(huì)修眉毛也沒(méi)有什么意義。
最品牌—進(jìn)步是品牌最大的創(chuàng)新力
【記者】我們談一談品牌,從回國(guó)到創(chuàng)立西蔓研究,作為一個(gè)品牌經(jīng)營(yíng)來(lái)講,一個(gè)管理者,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,您覺(jué)得品牌不斷創(chuàng)新的動(dòng)力,怎樣維持品牌不停向前發(fā)展?
【于西蔓】進(jìn)步是維持一個(gè)品牌不斷向前創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力,這是我個(gè)人的理解,我覺(jué)得是進(jìn)步對(duì)你的贊賞。我覺(jué)得一個(gè)企業(yè),一個(gè)人,企業(yè)活一生,人活一輩子,做好兩件事,一件事就是因?yàn)樽约旱男╉氊暙I(xiàn),讓這個(gè)社會(huì)朝科學(xué)又靠前一點(diǎn)點(diǎn)。你能因?yàn)樽约盒╉毜呢暙I(xiàn),讓這個(gè)社會(huì)朝文明又進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。所以你做的一切都應(yīng)該圍繞著,你的東西能達(dá)到這兩個(gè)目的嗎?你賣(mài)給客戶(hù),能對(duì)客戶(hù)美譽(yù)嗎?能對(duì)客戶(hù)進(jìn)行文化教化嗎?能是更科學(xué)的東西嗎?如果是這樣,你就自信的“賣(mài)”、包裝它。讓客戶(hù)收獲了之后,一定會(huì)給你特別大的回報(bào)和獎(jiǎng)賞,這種獎(jiǎng)賞是物質(zhì)的,也絕對(duì)是精神的。所以如果你能一直在你的企業(yè)創(chuàng)新當(dāng)中,通過(guò)品牌創(chuàng)新,投入技術(shù)創(chuàng)新,產(chǎn)品創(chuàng)新,最重要意識(shí)創(chuàng)新,通過(guò)這么多創(chuàng)新,能推動(dòng)你的企業(yè)一直拿出更新的服務(wù)與產(chǎn)品,滿(mǎn)足這個(gè)社會(huì),這兩種進(jìn)步,我覺(jué)得這個(gè)企業(yè)一定會(huì)活下去的。而我們干這個(gè)的人最大的動(dòng)力來(lái)自于客戶(hù)對(duì)我們最大的獎(jiǎng)賞。
就像我總寫(xiě)書(shū),或者我的企業(yè)出產(chǎn)品,我舉一個(gè)例子,我們私人形象顧問(wèn)為客戶(hù)提供這種形象服務(wù),開(kāi)始我們就是更粗淺一點(diǎn),剛回國(guó)照搬了一些日本人的做法,在日本你跟客戶(hù)說(shuō)兩小時(shí),一周后在商場(chǎng)里穿的比你還明白,他有很強(qiáng)的詮釋力。所以我想拿一個(gè)東西在中國(guó)是不是也這樣???后來(lái)在中國(guó)發(fā)現(xiàn)不行,碰壁了,隔了半年發(fā)現(xiàn)客戶(hù)沒(méi)有我想象的穿得漂亮,你沒(méi)有真正做到讓客戶(hù)進(jìn)步,那就是不對(duì)。所以我們就進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新,我們不斷的想,能不能滿(mǎn)足給他一個(gè)更好的,更容易的冊(cè)子呢?讓他在最開(kāi)始讓他知道簡(jiǎn)便的、傻瓜式的,這是我最漂亮的,他其實(shí)就進(jìn)步了。后來(lái)想這還不夠,有些人更沒(méi)有時(shí)間,能不能把報(bào)告梳理得更科學(xué),你看我們報(bào)告,跟我們城市景觀規(guī)劃報(bào)告一樣,很多人說(shuō)形象這點(diǎn)事玩成這樣了。可不是嗎?每個(gè)人都有自己場(chǎng)合所需,場(chǎng)合之細(xì)分,常在每個(gè)場(chǎng)合細(xì)分之后,你的肢體語(yǔ)言,你要表述的內(nèi)容,每一件衣服、材質(zhì)、形狀,色彩的詮釋都是圍繞著那一個(gè)場(chǎng)合而做的服務(wù),這才叫形象文明,或者叫服飾文明。不會(huì)使得很多政界人士代表國(guó)家形象,包括央視很多記者代表國(guó)臉,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域很多成功人士,其實(shí)在領(lǐng)域很成功,但是出去之后沒(méi)有這種形象的表達(dá)。你通過(guò)這個(gè)部分向前進(jìn)步,讓這一類(lèi)聰明的智慧的人成為尚美標(biāo)桿,用他的力量可能影響一個(gè)企業(yè)一代人的理念,形象是這樣的表達(dá),這才是最科學(xué)有價(jià)值的。你給他的東西就要進(jìn)行科研,不是說(shuō)美就不能量化,什么東西都可以通過(guò)科學(xué)的進(jìn)步和研究,是可以量化的。
我們可以把美進(jìn)行量化,衣服可以量化,色彩可以量化,科學(xué)化了,可以進(jìn)行工業(yè)化了。你對(duì)那個(gè)人來(lái)講,他說(shuō)厲害,我看你這兩頁(yè),我就明白我的四十年犯的錯(cuò)誤,這就是品牌競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力,我們研發(fā)動(dòng)力會(huì)從這兒來(lái),所以愿意在這兒干活的人,我立志要當(dāng)最棒的顧問(wèn),你說(shuō)沒(méi)有這種動(dòng)力怎么樣往前再進(jìn)步呢?其實(shí)每個(gè)企業(yè)最重要的都是弄清你在心里,在市場(chǎng),消費(fèi)者心目當(dāng)中那一張保單。比如西蔓的保單,想找美的希望找到西蔓,想找色彩搭配出美的希望找到西蔓,就給人供應(yīng)這一方面解決方案,而且供應(yīng)穩(wěn)準(zhǔn)狠,越薄越舒服,越傻瓜式越好。完成他12年教育的缺憾,你說(shuō)顧客如何不擁護(hù)這個(gè)品牌呢,自己人動(dòng)力從這兒來(lái),事業(yè)本身成功與否也在此。如果你真做到了,社會(huì)因?yàn)槟愣芤?,真是一個(gè)互美的事兒。
【記者】今年也是第九屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師大賽,我們也進(jìn)行了一些網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和采訪,我也想請(qǐng)問(wèn)您一下您心中的好宅是什么樣的?
【于西蔓】應(yīng)該是溫馨、自然、唯美的,家庭的每個(gè)成員都可以在這既得到動(dòng)物般的放松,又能夠得到高級(jí)動(dòng)物對(duì)精神的需求。這樣的地方是好宅,一定是以人為本,是吻合人性的。人是永遠(yuǎn)行走在物質(zhì)與精神層面的,這是我們跟其他動(dòng)物很大的差異。我們其實(shí)對(duì)精神層面上的豐富程度,細(xì)致程度,境界要求是很高的。所以人能區(qū)別于其他動(dòng)物,第一因?yàn)槿擞凶顝?qiáng)的邏輯思維能力,第二人有極強(qiáng)的審美力,我們能看到一些變色動(dòng)物給自己穿衣,但是真正能夠非常有價(jià)值的給自己穿上衣服的動(dòng)物,它就是人。從這個(gè)意義上來(lái)講,家我覺(jué)得毫無(wú)疑問(wèn)那就是真的是既要有區(qū)別動(dòng)物的第一項(xiàng),也要完美展現(xiàn)區(qū)別動(dòng)物第二項(xiàng),所以家的美應(yīng)該是人不懈的追求。
【記者】今天非常感謝您來(lái)到我們演播室,今天談了很多有關(guān)美,家居,也跟我們分享了很多經(jīng)驗(yàn),今天非常感謝西蔓老師。
【于西蔓】好的,謝謝你!
- END -
您可能喜歡:
繼續(xù)閱讀與本文標(biāo)簽相同的文章:

