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    莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)當(dāng)然是天大的好事，害得我這個(gè)當(dāng)作家的一而再地被報(bào)刊、電臺(tái)談莫言，在各種場(chǎng)合評(píng)莫言。我認(rèn)為，莫言獲諾獎(jiǎng)實(shí)至名歸，受之無(wú)愧。至于深圳大學(xué)某副教授坦承沒(méi)讀過(guò)莫言作品，卻從莫言面相之丑推定莫言作品不值一讀，我提議他改行當(dāng)算命先生去。不讀作品妄加評(píng)論固然可笑，但莫言作品在書(shū)店脫銷，買回去拜讀的又有幾人讀得懂莫言？莫言小說(shuō)屬虛幻現(xiàn)實(shí)主義，如《生死疲勞》中，一個(gè)被冤殺的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最后變?yōu)榛疾〉拇箢^嬰兒。虛幻得很。卻又透過(guò)動(dòng)物的視角，描繪出中國(guó)鄉(xiāng)村五十年充滿苦難的蛻變史。現(xiàn)實(shí)得很。這正是莫言的大成功，遠(yuǎn)比現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一堆大作家高超得多。

    問(wèn)題正在“你讀得懂莫言嗎？”我對(duì)一位90后女記者說(shuō)：“莫言是餓出來(lái)的作家，沒(méi)挨過(guò)餓的讀者肯定讀不懂他的作品。”她不太理解，我建議她讀一下莫言散文《吃相兇惡》。“……能吃的東西都吃光了，草根、樹(shù)皮、房檐上的草。村子里幾乎天天死人，都是餓死的。”他特別忘不了上學(xué)時(shí)班上同學(xué)吃煤，“越嚼越香”，還請(qǐng)俞老師吃，俞老師“咯嘣咯嘣地嚼著，然后驚喜地說(shuō)：‘啊，真的很好吃??！’……”莫言強(qiáng)調(diào)：“這事兒有點(diǎn)魔幻，但毫無(wú)疑問(wèn)是真事。”因?yàn)轲I怕了，莫言就饞就偷吃，直到成名成家了上宴席，他依然改不了“吃相兇惡”。

    不了解1959-1961年中國(guó)餓死三、四千萬(wàn)人的歷史真相，沒(méi)體味過(guò)莫言吃樹(shù)皮啃煤塊的感受，你讀莫言只能讀到“虛幻”而領(lǐng)悟不了“現(xiàn)實(shí)”，讀也白讀。

    莫言不搞主旋律，不搞“兩結(jié)合”，他把中國(guó)農(nóng)民的苦難、掙扎、求索寫(xiě)得虛中有實(shí)。至于“為什么”，他沒(méi)明說(shuō)，讀者掩卷三思便可。這是他的高明之處，即不觸紅線（不犯政治錯(cuò)誤），但他依然不被“主旋律”看好，《豐乳肥臀》就被批得狗血淋頭。他獲獎(jiǎng)不少，多是美、法、日、意和臺(tái)灣、香港給的，遲至去年總算得了個(gè)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

    讀懂莫言意味著讀懂中國(guó)現(xiàn)代史，意味著你切實(shí)理解了專制與民主，官權(quán)與人權(quán)，狗道與人道，也就意味著你明白了中國(guó)該向何處去！——這一點(diǎn)很重要也很可怕。

    莫言熱了，高密又要種紅高梁了，出版社忙著出文集了，借莫言熱追名逐利會(huì)熱鬧一陣子，挺可悲的。最新消息，“莫言醉”三字賣了1000萬(wàn)元，莫名被消費(fèi)若是，嗚呼！

    什么時(shí)候，讀莫言的有一半讀懂了莫言，中國(guó)就有希望了。

    我感謝諾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)把諾獎(jiǎng)?lì)C給莫言，但每一個(gè)讀者都該自問(wèn)：“我讀懂莫言了嗎？”（作者/安江文）