正法眼藏——淺說仿古磚
2006-06-05
來源:陶瓷信息
責任編輯:梁園
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關鍵字:正:自古及今五劃也,是針對副而言的,常言一把手,而非副職。
法:是方法、方略、法規(guī)
眼:七竅中的一雙最重要的器官。
藏:收與斂、裝與點。向上藏是境界,向下藏是深度。
解 詞:正法眼藏
即:醒悟一切——是理念(MI)
看清一切——是視覺(VI)
捕捉一切——是行動(BI)
(其實:中國文化,博大精深,并非西方比我們高明多少)
一說:醒悟一切——仿古磚的本質
磚就是磚,是磚的本質,而仿古磚的稱謂已成為不爭的事實。所以說存在的就是合理的。歸根結底,作為營造人類可以棲身空間中的一種貼面材料中的之一。我個人認為仿古磚并不停留在把磚做好這一點上,它承載的是國人對自然、社會、人生的深刻體悟和理解,是一門載道的藝術(正如前不久向業(yè)界溝通的《大道無痕》)。
仿古磚在中國建陶業(yè)態(tài)中從迅速崛起這一概念也就是這數(shù)年。從過去和現(xiàn)在的現(xiàn)象上說就有著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的成分,也就是說仿古經(jīng)典的與現(xiàn)代時尚的決不是矛盾對立的,她是同條河流或是平緩或洶涌。只有源頭充實,河流通暢,方顯“流”“變”之勢。
如:當今首個書法大師趙博士曾對《金石氣論》中“高與古”的概括為:
又如:仿古磚的應用之觀點說,
·當建筑材料變成水泥、瓷磚時,建筑的氣質就已經(jīng)完全改變。
·想在新造建筑中尋求中國仿古傳統(tǒng)的靈魂,根本是一個不可能的任務。
·把今天的建筑裝點成今天的樣子,把歷史的建筑保留它歷史的樣子。
即仿古磚的本質是有質感的、耐看的,有品味的……
二談:看清一切——仿古磚的設計
行業(yè)建陶英雄,財智型企業(yè)家,金意陶董事總經(jīng)理何乾先生曾說:設計就是生產(chǎn)力,我對何總贈詞為:“乾坤萬里眼,時序百年心”也就是說:仿古磚設計要有眼光和心智,她是一個系統(tǒng)工程也是企業(yè)發(fā)動機的啟動器。
即:一維一度的設計
二維二度的設計
三維三度的設計
多維多度的設計
即靜靜的、悄悄的、默默的、此聲無聲、笨鳥先飛,始終堅持在熱鬧背后的一個角色。
三曰:捕捉一切——學習的態(tài)度
創(chuàng)立有用之道,實現(xiàn)適合之本。
多年以來我們一貫堅持:從不抄襲別人,也不崇拜別人。當然對學習善始善終。一直以來將“古為今用、洋為中用”、好為我用,引進消化再創(chuàng)新。堅持有用才是硬道理,適合才是軟著陸,追求體能完好的速度最快化。將營銷革命進行到底。
即以開七竅為先道的啞巴夫妻的情境化直搗黃龍的營銷秘器。
綜上所述:本人認為仿古磚就是“廢勞的愛”或者“遲來的愛”。
最后:送大家一首我在孩提時代爺爺教我的《六和歌》,作為一種謝意!
情和同居
口和同聲
意和同悅
戒和同修
見和同解
利和同均
正法眼藏
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