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    時(shí)隔五年，四川又一次遭遇地震重創(chuàng)。紛涌而至的政客、商人、記者、慈善家們超過露宿街頭的災(zāi)民，成為震區(qū)一線的“主角”，各路報(bào)道煽情登場(chǎng)，引起微博上公眾的普遍吐槽和反感。我們所看到的進(jìn)步是，社會(huì)已經(jīng)普遍回歸到理性、務(wù)實(shí)的層面。在重大災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，所有人的一切行為必須克制、低調(diào)、淡化自我，時(shí)刻以災(zāi)民和救災(zāi)為中心。這是諸多教訓(xùn)后的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

    災(zāi)難激發(fā)愛心的凝聚，最直接的方式就是慈善捐輸。許多企業(yè)、許多個(gè)人，也都踴躍捐輸，的確是體現(xiàn)出血脈相連的同胞情誼。不過，捐款過程中也發(fā)生一些值得商榷的事情。不得不指出，我們目前的捐款，存在很多“運(yùn)動(dòng)式”捐款、“走秀式”捐款、“被迫性”捐款。運(yùn)動(dòng)式捐款像一陣臺(tái)風(fēng)，來得快、去得急，臨時(shí)起意，留不下什么內(nèi)涵;走秀式捐款帶有極強(qiáng)的表演性質(zhì)，類似炫耀或營(yíng)銷;被迫性捐款則可能是源自外部壓力，被迫給公眾一個(gè)交代。我的態(tài)度是，“有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰”，不為那種走秀式捐款站臺(tái)。

    君不見，一些企業(yè)將這種針對(duì)重大災(zāi)難的捐款與營(yíng)銷掛鉤、與廣告掛鉤，什么轉(zhuǎn)發(fā)多少次微博就捐多少錢之類的話，也不少見，這些捐款看的讓人不舒服，已經(jīng)脫離慈善行為的本意。這只能說明我們慈善之路還處于比較初級(jí)的階段，說明慈善活動(dòng)還沒有形成長(zhǎng)效機(jī)制，說明慈善認(rèn)同還是比較有限。我覺得，慈善捐款也要溫和、理性、務(wù)實(shí)，“有余力則出力，有余財(cái)則出財(cái)”，拒絕走秀式的捐款，不要被迫性的捐款，形成一個(gè)全民慈善、普遍認(rèn)同的良好氛圍。

    據(jù)說，地震多發(fā)的日本，從來看不到企業(yè)家們拿寫著捐贈(zèng)數(shù)額的牌子在鏡頭前亮相的場(chǎng)景。如果企業(yè)真的只是想捐錢，那么偷偷地捐錢也一樣可以達(dá)到目的;如果企業(yè)想起一點(diǎn)廣告宣傳的作用，要么可以把消息掛在自己的網(wǎng)站上，要么可以在報(bào)紙上買廣告版面公布。

    接下來的災(zāi)后重建工作，該論到我們陶瓷行業(yè)大展手腳了。我覺得有三點(diǎn)，值得建材行業(yè)注意，一是重視農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑質(zhì)量，二是災(zāi)后重建避免建材浪費(fèi)，三是希望嚴(yán)格保證建材質(zhì)量。

    汶川地震中，建筑物的破壞和倒塌造成的人員傷亡，占地震傷亡人數(shù)的95%。筆者是四川人，既經(jīng)歷過汶川8級(jí)強(qiáng)震，也進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線呆過數(shù)月，相當(dāng)清楚農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建筑質(zhì)量狀況。怕是許多四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的房屋都是不達(dá)標(biāo)的危房，災(zāi)后重建居民建房應(yīng)該要有專業(yè)意見指導(dǎo)。

    根據(jù)我在汶川災(zāi)后重建所目睹，存在建材浪費(fèi)的情況。這個(gè)原因跟建材質(zhì)量有關(guān)，因?yàn)椴牧喜?，?dǎo)致返工。當(dāng)然，相比陶瓷而言，可能更重要的是鋼筋、水泥。

    災(zāi)后重建工作，我們陶瓷企業(yè)、陶瓷商家，有大把機(jī)會(huì)派上用場(chǎng)。希望救災(zāi)的熱情能夠化為誠(chéng)意，無論商家還是廠家，向震區(qū)輸出的每一款產(chǎn)品，都能做到不以次充好，保證質(zhì)量。（文/杜均）