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    前兩天我和家人去佛山電視臺看了母親節(jié)晚會演出，很多母子為晚會獻上了精彩的節(jié)目。雖說是母親節(jié)，但母親們關注的話題更多的在孩子們身上。其中一個節(jié)目是中西方小孩教育方法的對比，受訪者是一位嫁到中國的德國媽媽。她說在小孩的教育問題上，他們夫妻倆有著不同的看法，這也反應出兩國的普遍教育理念上的差異。

    中國傾向于培養(yǎng)一個模子印出來的人，而他們則更傾向于發(fā)現(xiàn)小孩的特殊性，個性化的引導孩子的發(fā)展。在她看來，中國學生普遍木訥，缺乏主動性和互動性。她怕國內(nèi)老師太多的規(guī)矩，這也不行，那也不準，把孩子教木了。因此她的小孩中學之前是她自己教的，她愿意讓小孩去嘗試各種想法，而不會太多的去阻攔他。

    傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了一代，甚至會有好多代以分數(shù)為目標導向的學生。目的就是考高分、進名校、找到高薪的工作，僅此而已。至于是否喜歡這份職業(yè)則另當別論。早年有文憑就有工作，沒有工作那是你不想找;如今就算研究生，也存在難找合適工作的問題，因為高學歷已近普及化了。況且學歷的高低與創(chuàng)新能力并沒有太大的差別，有時念書時間越長，思維被禁錮的反而越牢固。畢業(yè)生到單位往往需要從新學習、從新培養(yǎng)，使之盡快勝任工作。因此不少用人單位會更愿意選擇低學歷的畢業(yè)生，因為他們可塑性更強，學習的自覺性、包容性會更好。

    不久前，在與幾位生物研究人員探討課題研究方面的問題時，我發(fā)現(xiàn)他們普遍存在：對新事物、新思路不易接受、表示懷疑，但并不愿深究和去證實這種懷疑，這是其一;其二是習慣于用傳統(tǒng)思維方式去理解新事物、新方法，而非實事求是地關注實事本身。

    今后社會的發(fā)展是什么樣子，我們都難以預計。但人才培養(yǎng)的三個準則沒變。一是多樣性。我們認識世界可以有多種角度，比如感性的視覺、聽覺、美學及理性的抽象、數(shù)理等。二是要充滿活力。發(fā)呆、缺乏主動性的人是難有作為的。人類的頭腦具有很好的聯(lián)想、互動功能，如果具有多方面的技能和信息，通過積極的思考就容易產(chǎn)生創(chuàng)意的想法。三是個性化。畢加索曾說：孩子都是天生的藝術家。國外有位小朋友小時候特別好動，坐不住，于是她母親帶她去看醫(yī)生。醫(yī)生注意到，這孩子自己打開醫(yī)生辦公桌上的收音機，并隨著音樂歡快地舞蹈起來，完全沒有理會周邊人的存在。最終醫(yī)生告訴這位母親說：你的孩子沒有病、她是一個舞蹈天才，你送她去舞蹈學校吧。日后她考進了皇家舞蹈學院，并成了著名的舞蹈家。古話說三十六行，行行出狀元，現(xiàn)在早已是三百六十行了。

    有位老師問一個正在畫畫的小孩：你畫的什么呀?小孩說：我畫的是上帝。老師說：誰也沒見過上帝，你知道他長得什么樣嗎?小孩說：你馬上就會知道的!我們長大后能否繼續(xù)保有藝術的靈感，成長中的教育方式起到了關鍵作用。以往以功利為目的，按部就班的教育方式不適應未來發(fā)展的要求，只有以孩子們喜歡、樂意接受的方式，來培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，他們才能適應未來社會。我們不一定能活到未來那天，但孩子們會，未來屬于他們。我們所做的是，幫助他們在未來的日子里有所作為。