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    入冬以來(lái)，外墻保溫工程頻頻出事。12月1日，天津河?xùn)|區(qū)松風(fēng)西里的居民發(fā)現(xiàn)，不僅氣溫變涼了，樓外墻也變禿了。原來(lái)，小區(qū)17號(hào)樓西側(cè)，從8樓至4樓的外墻和保溫層幾乎全部掉落，樓下不僅一片狼藉，兩輛汽車(chē)還因此受損，其中一輛轎車(chē)幾乎被墻皮和保溫層“活埋”，所幸未造成人員受傷。

    11月30日，北京朝陽(yáng)大悅城近30平方米的外墻脫落，砸中行人造成1死1重傷。11月26日，長(zhǎng)春綠地新里中央公館A10棟樓外墻及保溫板14到19層脫落，所幸并未造成傷亡。除此以外，6月16日，河南周口市荷花市場(chǎng)東門(mén)一處樓房瓷磚脫落，將一名男子當(dāng)場(chǎng)砸死。各大媒體也頻繁爆料外墻保溫工程發(fā)生火災(zāi)事故。這一幕幕情景，讓節(jié)能建筑在人民心中感到無(wú)比寒冷，買(mǎi)房其實(shí)就是給自己一個(gè)安全、溫馨、舒適的家，如此頻發(fā)事故，怎不叫人擔(dān)憂?

    善建者不拔，善抱者不脫

    外墻工程，尤其是外墻保溫工程的質(zhì)量問(wèn)題跌宕起伏數(shù)年，至少現(xiàn)在看來(lái)仍讓人不放心，不安心。古人有云“善建者不拔，善抱者不脫”，何謂“善”，《道德經(jīng)》給出了答案“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不，故無(wú)尤”。2014年外墻裝飾保溫工程事故頻發(fā)，總結(jié)起來(lái)無(wú)外乎沒(méi)有遵道貴德。

    失德之一，燃燒。2010年11月15日，上海靜安區(qū)正在做保溫工程的教師樓發(fā)生大火，造成42人死亡，200多人受傷。2014年保溫工程起火事件，更是此起彼伏，12月7日，北京在建地鐵7號(hào)線廣渠門(mén)內(nèi)站工地突然起火，現(xiàn)場(chǎng)冒出大量黑煙，一度造成“濃煙封路”的景象。11月18日，新疆五家渠在建33層大樓保溫材料，11月17日西安保溫材料著火;11月16日，山東壽光龍?jiān)垂颈ｕr庫(kù)保溫材料著火，發(fā)生重大火災(zāi)。每天都在著火，惹禍的仍然是保溫材料。孟子曰“失道寡”，老子曰“以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下”，為什么寡德失道的可燃保溫材料仍然大行其道呢?什么原因使得建筑商、保溫建材和建設(shè)監(jiān)管部門(mén)將百姓置之火籠而不顧?

    失德之二，脫落。外墻脫落與在建建筑保溫材料失火一樣，天天都在發(fā)生，傷人塤物成為城市安全隱患。外表光鮮靚麗的城市背后暗藏多少“殺機(jī)”，隨時(shí)可能脫落的外墻料料還會(huì)上演怎樣的悲劇?我們呼喊，善建者你在哪里?善抱者你又在哪里?百年建筑又在哪里?不拔不脫，善始善終，與百年建筑同壽命的保溫建筑材料又在哪里?建筑物外墻不僅是扮靚我們城市的“外衣”，更是噓寒問(wèn)暖的城市“媽媽”。成長(zhǎng)的城市，和諧、節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的城市首先需要安全、而不是處處隱藏“殺手”。“善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟”，這是老子給我們建筑材料、建筑陶瓷產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的安全標(biāo)準(zhǔn)。好的建筑材料、建筑陶瓷產(chǎn)品是不會(huì)被拔掉的，好的外墻工程是不會(huì)脫落的，也只有這樣，家庭才能和睦、社會(huì)才能和諧，子子孫孫才能在這樣的城市里不斷延續(xù)。

    失德之三，脹縮。目前外墻建筑材料琳瑯滿目，良莠不齊，保溫材料更是千姿百態(tài)?？v觀之，可分四類(lèi)：其一，有機(jī)高分子聚合物機(jī)類(lèi)，弊端是遇熱收縮且不可逆，材料極易老化，極易破壞;其二，吸水性顆粒聚合物類(lèi)，遇水產(chǎn)生濕膨脹，酸雨熱雨極易破壞保護(hù)層、纖維和堿性粘結(jié)劑，冰凍天氣和濕熱天氣極易產(chǎn)生凍漲和熱濕化學(xué)膨脹;其三，堿性多孔聚合物保溫材料，譬如泡沫水泥，遇酸雨產(chǎn)生化學(xué)熱，局部熱膨脹也會(huì)大大折損產(chǎn)品拉拔強(qiáng)度和內(nèi)在應(yīng)力;其四，所謂的復(fù)合材料，利用高分子或水泥砂漿粘結(jié)劑將多種材料粘結(jié)在一起，只會(huì)一損俱損，并未提高整體性能。

    外墻工程病了，城市病了。病源無(wú)非是缺德。

    善者吾善之，不善者吾亦善之，德善

    2015年即將到來(lái)，包括陶瓷產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的建筑材料產(chǎn)業(yè)必須思考“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這一哲學(xué)道理。友好利用各種資源，而不與民眾爭(zhēng)資源、能源、環(huán)境，這種高深經(jīng)營(yíng)境界，必須通過(guò)革新、創(chuàng)新等源源不斷的創(chuàng)造力來(lái)實(shí)現(xiàn)。譬如保溫材料，可能面臨著石材的裝飾壓力、聚苯板的絕熱壓力、泡沫玻璃的密度壓力、瓷磚的強(qiáng)度壓力、屏幕玻璃的自潔壓力，如何做到善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?就需要做到“善者吾善之，不善者吾亦善”，也只有這樣，一件新產(chǎn)品才能勢(shì)如破竹地進(jìn)入市場(chǎng)。

    任何工程都是一個(gè)系統(tǒng)工程，任何產(chǎn)業(yè)和企業(yè)都無(wú)法“獨(dú)善其身“。我們不僅要“善者吾善之，不善者吾亦善”，而且要“善德”，做好銷(xiāo)售服務(wù)、物流運(yùn)輸服務(wù)、工程設(shè)計(jì)服務(wù)、工程施工服務(wù)、工程系統(tǒng)檢測(cè)服務(wù)等德政。打個(gè)比喻，廚師做飯，需要油鹽醬醋，柴米油鹽。米再好，廚師不精，餐具和飯店不美，也就不會(huì)讓食客滿意而歸。

    從陶瓷產(chǎn)品到工程完工，從產(chǎn)品質(zhì)量到工程質(zhì)量，是一個(gè)系統(tǒng)工程，很多環(huán)節(jié)陶瓷企業(yè)都沒(méi)參與進(jìn)去，譬如工程設(shè)計(jì)，其他工程材料質(zhì)量，工程基礎(chǔ)質(zhì)量、工程施工過(guò)程管理，工程質(zhì)量驗(yàn)收等等，如果陶瓷企業(yè)推的一干二凈，陶瓷企業(yè)也只有靠邊站。陶瓷企業(yè)的工程部應(yīng)該從設(shè)計(jì)開(kāi)始，工程輔材檢測(cè)、工程技術(shù)研究、工程施工監(jiān)督和工程質(zhì)量監(jiān)督，都要廣泛參與。未來(lái)，包括陶瓷產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的裝飾材料產(chǎn)業(yè)會(huì)在生產(chǎn)模式、銷(xiāo)售模式、工程施工方式發(fā)生重大變化，生產(chǎn)生態(tài)化、銷(xiāo)售電子化、裝修工業(yè)化的短板正需“善德”服務(wù)。提高服務(wù)質(zhì)量，尤其是設(shè)計(jì)服務(wù)和工程服務(wù)，是未來(lái)產(chǎn)業(yè)的出路。如果其他建筑材料做好了設(shè)計(jì)服務(wù)，物流服務(wù)和工程服務(wù)，陶瓷產(chǎn)品就成不了主體材料，也只有靠邊站。加強(qiáng)工程技術(shù)研究，不僅可以解決工程質(zhì)量、施工技術(shù)問(wèn)題，還可以給市場(chǎng)提供其他產(chǎn)品，譬如工程施工的輔助材料、設(shè)計(jì)技術(shù)等等，也是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必要方法和途徑。

    末了，老子“與其坐而論道，不如起而行之”也是我們2015年的口號(hào)!