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　　日前，禪城區(qū)長(zhǎng)林邦彥與區(qū)園林市政環(huán)衛(wèi)局、建設(shè)局、環(huán)保局、規(guī)劃分局、公路局等單位的負(fù)責(zé)人召開(kāi)會(huì)議，商討禪城區(qū)城市景觀改貌問(wèn)題。林邦彥提出對(duì)位于佛山中央路段的祖廟路景觀進(jìn)行改造，形成陶瓷古鎮(zhèn)的風(fēng)格，體現(xiàn)石灣陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。

　　石灣制陶肇跡于四五千年前的新石器時(shí)代，明清時(shí)陶窯100多座，陶坊3000余所，產(chǎn)品通過(guò)“洋莊”轉(zhuǎn)銷(xiāo)到世界各地，有“石灣瓦，甲天下”之譽(yù)，成為佛山四大名鎮(zhèn)的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之一?，F(xiàn)代的石灣則是“中國(guó)陶瓷名鎮(zhèn)”與“中國(guó)10大魅力名鎮(zhèn)”，而佛山也成為世界最大的陶瓷生產(chǎn)基地和集散地，佛山陶瓷以其產(chǎn)品文化向世界傳播著佛山的形象，人們提到佛山會(huì)不由自主地想到陶瓷來(lái)。因此發(fā)揚(yáng)陶瓷文化，營(yíng)造陶瓷景觀，將是宣傳本土文化與提升城市形象的最佳選擇。

　　佛山已有千年的建城歷史，正在從傳統(tǒng)意義上的工業(yè)型生產(chǎn)城市向特色型形象城市轉(zhuǎn)化，這是城市文明程度的一種體現(xiàn)。人文薈萃的祖廟路集儒（孔廟）、道（祖廟）、佛（仁壽寺）文化與傳統(tǒng)民間藝術(shù)（佛山民間藝術(shù)社）于一體，承載著歷史，源源不斷地滋養(yǎng)著城市的靈魂。但是祖廟路上與陶瓷有關(guān)的人文景觀還太少，讓人感覺(jué)不到千年陶都的文化底蘊(yùn)。筆者曾于景德鎮(zhèn)調(diào)研，看到許多主要街道的燈柱都以青花陶瓷包裹，有一米多高，白瓷青花掩映在灌木叢中，極有古韻。祖廟路的燈柱也可以進(jìn)行改造，以佛山傳統(tǒng)的園林綠釉筒瓦包裝外部結(jié)構(gòu)，烘托陶都的氛圍。還可以在花壇、座椅、圍欄、報(bào)亭、水池等建筑小品中考慮使用陶瓷元素，在主要的廣場(chǎng)設(shè)立陶瓷雕塑標(biāo)志，在街道旁設(shè)立古八景的陶塑模型、佛山歷史名人的塑像，在街道兩旁的臨街建筑采用琉璃瓦及公仔瓦脊等傳統(tǒng)的陶瓷制品改造觀瞻，等等，形成獨(dú)特的城市形象識(shí)別系統(tǒng)。而人文識(shí)別系統(tǒng)將是一個(gè)城市最持久、最具資源潛力和最有文化意義的識(shí)別系統(tǒng)。

　　世界上的城市千差萬(wàn)別，根本的差異就在于城市文化的不同。一個(gè)城市，尤其是國(guó)家歷史文化名城，一定要使城市擁有自己獨(dú)特的文化性格和文化品位，避免工業(yè)化長(zhǎng)期以來(lái)形成的城市形象簡(jiǎn)單化的傾向。今年是佛山創(chuàng)建國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市驗(yàn)收之年，弘揚(yáng)陶瓷文化，從文化與形象的意義上，對(duì)城市景觀進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)城市的文化個(gè)性要素，保護(hù)城市文化環(huán)境，這將是我們建設(shè)地方特色環(huán)保城市的創(chuàng)新之舉。