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溢價的藝術(shù)瓷

2010-12-03 來源:陶瓷信息報(bào) 責(zé)任編輯:張芙蓉 閱讀:1934
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  有人從景德鎮(zhèn)來,到北京的798藝術(shù)區(qū)找黃銳。今年58歲的黃銳是798藝術(shù)區(qū)的創(chuàng)辦者,應(yīng)該說,是那塊地界的領(lǐng)袖,坐在草場地黃銳的家里,喝著他泡的綠茶,吃著他們家工人炸的馓子,那個傍晚對我來說有些不真實(shí)……

  聊起半個月前一只清代花瓶拍了4300萬英鎊,黃銳說他看不懂。

  11月11日,英國一拍賣行宣布,一只在倫敦郊區(qū)意外發(fā)現(xiàn)的中國花瓶以拍前估價40倍的高價拍出,競得者據(jù)說來自中國。據(jù)拍賣行介紹,這個花瓶高16英寸,由清官窯燒制而成,其年代可追溯至清乾隆時朝,應(yīng)該在皇宮里呆過。據(jù)說這花瓶屬于一個英國家庭的藏品,是這戶人家在20世紀(jì)30年代從中國購得。

  英國《金融時報(bào)》的報(bào)道說:此次拍賣凸現(xiàn)出富裕的中國買家在購買本國古董時日益激烈的競爭。

  黃銳就此評論說,“溢價40倍,這不傻嗎?

  從拍賣現(xiàn)場看,一路競價的全是中國富人,生生把一尋常物件哄抬到讓人匪夷所思的價位上,這要擱在任何一個真正市場化的社會中,都是一件不可能的瘋狂之舉。稍有經(jīng)濟(jì)頭腦的人都應(yīng)該知道,中國人又干了件與暴發(fā)戶相符的事兒。這個世界最富的人肯定不在中國,而這個世界上干這類蠢事最多的富人則肯定在中國。

  需要說明的是,干蠢事未必就是蠢人,能在中國暴富,沒一點(diǎn)腦子也還是不行的,就算是權(quán)錢交易,就算是貪污腐敗,光有膽色,沒有心機(jī),結(jié)局離斷頭臺就沒多遠(yuǎn)了——中國富人敢在在國際臺面上一擲千金,自有其豪放的道理。

  那天我和黃銳分析了幾條。

  一是中國財(cái)富的高度集中。不僅財(cái)富高度集中,而且財(cái)富的支配權(quán)高度集中。中國社會的財(cái)富分配呈可恥的金字塔結(jié)構(gòu),而且這個金字塔并不巍峨,它有著無比遼闊的塔基和纖細(xì)入云的塔尖,甚至塔基的相當(dāng)一部分是隱身于地下——來自世界相關(guān)機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù),中國社會依然存有7000萬的赤貧階層。這樣一個危險(xiǎn)的模型,在財(cái)富擁有量和支配權(quán)方面,則呈現(xiàn)一個更為危險(xiǎn)的倒金字塔結(jié)構(gòu),也就是說,一小撮人擁有并調(diào)度著絕大多數(shù)的財(cái)富。

  這樣的社會結(jié)構(gòu),沒法不竭力維穩(wěn)。

  二是民族主義的惡意膨脹。隨著中國國力的不斷增強(qiáng),民族主義在中國社會有日益燎原之勢,這一膨脹在2008年達(dá)到顛峰之后似乎并沒有停下來的意思,最近的一次金融危機(jī)更是讓我們堅(jiān)信,集權(quán)與專制對經(jīng)濟(jì)規(guī)?;邪僖娑鵁o一害。2010年的中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模在取代日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體之后,要求國際社會對中國文化與體制的價值認(rèn)可呼聲,在中國社會發(fā)出前所未有的喧囂。

  這樣的喧囂,預(yù)計(jì)會在今后一段時間持續(xù)。

  三是官本位思潮的全面復(fù)辟。以皇權(quán)為最高呈現(xiàn)的官本位一直是中國社會的強(qiáng)勢,與之相呼應(yīng)的文化鏡象,就是“楚王愛細(xì)腰,宮中多餓死”,就是上行下效,高度集權(quán)不僅體現(xiàn)在政治上與經(jīng)濟(jì)上,同時也在文化建設(shè)中占據(jù)道統(tǒng)的地位,大到國家意識形態(tài)的掌控,小到某種器皿的選擇,官家的選擇,將毫無懸念地成為民間引爆流行的發(fā)軔。

  首腦意識不是只在中國社會一以貫之,但中國社會尤甚。

  我們可以反貪官,反腐敗,今天的中國社會甚至可以問責(zé)政府;不僅要求經(jīng)濟(jì)、進(jìn)而更要求政治的改革呼聲,可以從共和國總理的最新談話中呈現(xiàn);我們可以強(qiáng)化政治協(xié)商,可以搞“一國兩制”,國共可以進(jìn)行第三次合作……但我們更應(yīng)該反省這樣一個問題:這個民族與社會的文化是不是有毒?

  前不久,某地產(chǎn)商把我找了去,他們也有意在南昌營建一個類似798這樣的社區(qū)。我就此在黃銳家侃侃而談,認(rèn)為798藝術(shù)區(qū)的價值,應(yīng)該是對中國文化持批評姿態(tài),它本是一道統(tǒng)的叛逆者……最怕的是甫一落地,政治的問訊還沒開始,經(jīng)濟(jì)的絞殺就已形成合圍,類似這樣的所謂“老工廠項(xiàng)目開發(fā)”,在成為某種勢力的幻象裝置的同時,更第一時間墮落為資本的走狗。黃銳說:這正是他目前竭力避免的一幕。

  如果景德鎮(zhèn)也有類似考量,首要就是應(yīng)該警惕它的文化屬性與逐利沖動,就目前景德鎮(zhèn)狀況而言,這樣的警惕不僅必要,而且任重道遠(yuǎn)。(文/黃茂軍)

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