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　　與中國陶瓷藝術(shù)大師霍冠華的再次見面，他的身份在原來基礎(chǔ)上，稍稍有所不同，已是被聘請為佛山首個陶瓷學(xué)院的兼職教授了。見面的感覺依然是為人親切、個性內(nèi)斂，話語平實而深刻，但這次，他跟記者分享了關(guān)于培養(yǎng)石灣陶藝未來接班人的看法，他對4年后的石灣陶藝發(fā)展有一番新景象的期待。

佛山陶瓷學(xué)院兼職教授霍冠華

    愿有一分熱發(fā)一分光

　　記得愛因斯坦說過，“人生的價值，應(yīng)該是看他貢獻什么，而不應(yīng)看他取得什么（名氣）”。這句話用在霍冠華身上很是貼切。在他自己經(jīng)營的冠華窯中，隨處可見展翅高飛的雄鷹。這其實跟他性格有很大的差異, 雄鷹是奔放、高調(diào),偏在生活中的霍冠華就是一個很低調(diào)很平和的人，他就是不喜張揚而內(nèi)斂的“鷹王”?；艄谌A師承石灣鷹王曾良后，經(jīng)過二十多年的努力，獲得了國家級的榮譽。但他卻不是把學(xué)來的手藝當(dāng)做敝帚自珍，不擔(dān)心“長江后浪推前浪、枯樹老枝長新枝”，相反，更喜歡與人探討和分享，對石灣陶藝傾注深沉的愛，希望有一分熱就發(fā)一分光。

　　因此，當(dāng)被評為佛山首個陶瓷學(xué)院的兼職教授時，他卻欣喜萬分地說：“只有佛山有屬于自己的陶藝學(xué)校，我愿意把所學(xué)的知識義無反顧地奉獻。而且在自家石灣辦陶藝學(xué)校，已經(jīng)是我們10年的夢想了。我們有義務(wù)和責(zé)任去擔(dān)任傳道的角色。”目前，霍冠華正等待著為陶藝學(xué)院第一屆新生授課的具體時間通知。

　　此外，霍冠華還透露，在擔(dān)任陶藝課程時，會物色有陶藝潛質(zhì)和肯下苦功學(xué)習(xí)石灣陶藝的學(xué)生，并可能直接吸納為入室弟子。

    期待石灣陶藝更上一層樓

　　據(jù)了解，到目前為止，作為佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院二級學(xué)院的佛山陶瓷學(xué)院在陶藝設(shè)計專業(yè)已經(jīng)順利招生百余人。 同時，在佛山政府和學(xué)院的共同努力下，師資也是前所未有的豐富。課程將由中央美術(shù)學(xué)院高級教授和國家級陶瓷藝術(shù)大師合共30余人擔(dān)任客座教授。

　　“現(xiàn)在是石灣陶藝的鼎盛時期。”霍冠華表示，辦本土的陶藝學(xué)校，能把石灣陶藝推高，更上一層樓。佛山政府從實際出發(fā)，結(jié)合陶藝的淵源，從基層中培養(yǎng)實操性的陶藝人員，充實陶藝技術(shù)力量。與以往吸收景德鎮(zhèn)陶藝高校學(xué)子過來學(xué)習(xí)石灣陶藝的傳道意義不同，本土辦學(xué)是走一條有特色的發(fā)展道路。教育的針對性更強，所培養(yǎng)的學(xué)生可以與社會的接軌一步到位。

　　霍冠華總結(jié)了多條辦學(xué)的優(yōu)勢。如，首先，辦學(xué)的基地選在石灣，學(xué)生可以直接受到石灣陶藝的熏陶，指導(dǎo)老師又是專行專業(yè)，所以接觸的都是對口教育。第二，學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)中很容易立志向，對未來畢業(yè)后的發(fā)展方向有明確目標(biāo)。第三，陶瓷藝術(shù)和陶瓷工藝是必須存在一定的火花碰撞，但目前部分美術(shù)系、雕塑系的學(xué)生理論性強但動手能力差，那就很難把工藝和藝術(shù)間擦出火花，也好比“皇帝的新裝”那般自欺欺人。但佛山陶瓷學(xué)院的學(xué)生本身是經(jīng)過考試選拔的，文化素質(zhì)高，又會在國家級陶藝大師指導(dǎo)下培養(yǎng)其動手能力和拓寬其眼界，從而也就避免了“眼高手低”的尷尬。

　　憑著多條的辦學(xué)優(yōu)勢，霍冠華深信，正有了佛山首家陶瓷學(xué)院，石灣陶藝以后將會有另一番的景象。

    借玩味之趣愉悅創(chuàng)作

　　要是說藝術(shù)是一場嚴(yán)肅的游戲，那玩味的心境，于藝術(shù)家來說，是不可多得的想象力和創(chuàng)造力。試想，粘土在巧手與思想交鋒的剎那，創(chuàng)作者整個人兒都振奮蘇醒過來了。當(dāng)陶品形狀慢慢被豐滿，這感覺，如小孩在玩耍，無拘無束，心無旁貸，仿佛為生命添加了一種幸福的魔力。

　　最近，霍冠華的新創(chuàng)作品《愉悅》所選的題材是一對鷹父子。作為父親的鷹沒有霸氣外露，而是偎依在兒子的身旁，恬靜無聞，表現(xiàn)了護犢情深。愛護之情表現(xiàn)得恰到好處，鷹父保留沉穩(wěn)的性格，沒有張開翅膀為兒子擋風(fēng)雨的柔情，而鷹兒子的眼神流露著種對未知世界的好奇和期待。

　　作品《愉悅》中的鷹父子身上披著斑駁的小白點，玩味的感覺彰顯得更重。聽霍冠華解釋說，那是石灣傳統(tǒng)陶藝的一種上釉手法，名為點珠釉。點珠釉的手法，一般是用在動物禽鳥身上，或者大佛的慈目上。把它用在《愉悅》上，更顯得田園味濃，是一件玩味之作。（文/廖俊敏）