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400-115-2002
“金岸名都”要把它的底層商鋪打造成“景德鎮(zhèn)古碼頭陶瓷文化街”(以下簡稱“古碼頭”),這個創(chuàng)意雖然有它的現(xiàn)實考量——景德鎮(zhèn)應(yīng)該是一個過度市場的城市,商鋪往往成為很多樓盤尾大不掉的麻煩——但總體而言,這還真是一個比較靠譜的想法,僅就占據(jù)著三閭廟瀕水地段這一條,你就不能說“古碼頭”的創(chuàng)意是無中生有。
三閭廟古碼頭,這還真是一個被今天的景德鎮(zhèn)低估了的地界。
(一)
說起來很慚愧,我在景德鎮(zhèn)工作、生活了這么些年,真正走進三閭廟古街踏尋古碼頭卻是最近的事兒。
我沒有想到城市改造的觸角把這樣一片空間給遺忘掉了,某種意義上說,這得感謝景德鎮(zhèn)人那股“不肯過江東”的軸勁兒,景德鎮(zhèn)西擴喊了這么多年,但在相當(dāng)程度上,河西一帶還是一個“白天車水馬龍,晚上月明星稀”的夢城……
資料上說,三閭廟曾經(jīng)是景德鎮(zhèn)陶瓷運向全國、全世界的起點。
我后來查證了一下,還真是。三閭廟有一古碼頭,那可是景德鎮(zhèn)當(dāng)年商船云集、人聲喧嘩的交通樞紐,據(jù)說當(dāng)時景德鎮(zhèn)人所有的生產(chǎn)、生活資料都在這里匯集靠岸。我在筆政《瓷都晚報》期間,曾經(jīng)策劃過一個“城市地理”(后來又叫“老鎮(zhèn)”)欄目,給這個欄目撰稿的記者,屢有從三閭廟鉤沉出很多有趣的人和事,可見這個地界對景德鎮(zhèn)的重要。
這么重要的一個遺存,真不應(yīng)該就這樣被我們忽略。
應(yīng)該承認(rèn),政府還是非常明白三閭廟的價值的,上世紀(jì)九十年代,三閭廟就被列為全國第一批13個歷史文化保護街區(qū)之一,2011年3月,在政府公布的《景德鎮(zhèn)市歷史城區(qū)保護辦法》明確規(guī)定將古碼頭作為重點保護對象,作為城市文化價值挖掘的重點——所以“金岸名都”的樓書會宣稱:三閭廟新一輪更大的影響力和輻射力即將到來。
這個宣稱應(yīng)該是有現(xiàn)實依據(jù)的。
我們不能無視這樣一個事實,那就是“中國陶瓷城”和“錦繡昌南”兩個社區(qū)的存在與崛起,已經(jīng)卓有成效地將景德鎮(zhèn)的陶瓷銷售市場拉動到了河西,它們業(yè)已成為景德鎮(zhèn)陶瓷營銷的“前甲板”,破水壓浪,蔚然大觀。
規(guī)劃中——更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“建設(shè)中”——的“景德鎮(zhèn)古碼頭陶瓷文化街”與上述兩個社區(qū)毗鄰,如果說“中國陶瓷城”和“錦繡昌南”夾擊出了景德鎮(zhèn)陶瓷銷售的“前甲板”,那么“古碼頭”就是這艘航母的“舵?zhèn)}”,能及時依據(jù)無障礙視野搜集的信息,做出順應(yīng)市場的調(diào)整。
顯然,這是一樁比較典型的商業(yè)地理案例,正是我目前研究的課題。
(二)
前年年底的時候,我曾經(jīng)撰寫過《景德鎮(zhèn)的波西米亞指數(shù)》。
在那篇文章中,我援引一位美國社會學(xué)家的觀點,闡述了“老房子”對于一座城市的重要性:真實是另外的一個重要因素。創(chuàng)意階層對“真實”的看法是要原汁原味,他們會避免創(chuàng)造那些人工群落。許多城市都有著有趣的遺產(chǎn)和美麗的建筑,這絕對是吸引創(chuàng)意人群和技術(shù)人群的一個有利因素。一個城市不應(yīng)被迫拘泥于過去,但也不應(yīng)完全犧牲自己的遺產(chǎn)。
“古碼頭”盡管不是這樣的“老房子”,但卻是一棵千年老樹樁上發(fā)出的新忮。
據(jù)說“古碼頭”目前的主力招商對象是各級別職稱的工藝大師、高校自主陶藝創(chuàng)作群體、仿古和藝術(shù)瓷制造者,這樣的市場定位暴露了開發(fā)商的野心,這條未來的陶瓷文化街將以陶瓷精品(創(chuàng)意品)制作、展示、銷售及藝術(shù)研討交流一體化為特色——這一定位基本與蓮社路功能重疊,你甚至可以說它就是蓮社路西行的一條延伸線。
如此一來,如何把自己與已有城市社區(qū)區(qū)分開來,是“古碼頭”開發(fā)者的首要。
當(dāng)年,《經(jīng)濟日報》的一位記者曾堪輿景德鎮(zhèn)眾樓盤,批評說“水生財,景德鎮(zhèn)住宅往往缺水。”這位仁兄的觀點立刻得到眾人的附和。的確,盡管枕昌江而眠,但丘陵山地的地勢卻讓景德鎮(zhèn)的居住環(huán)境中,獨缺一個水景,所謂“觀瀾”與“聽潮”,在景德鎮(zhèn)基本屬一奢望。這應(yīng)該是“古碼頭”有別于其他的關(guān)鍵。
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