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400-115-2002
(一)
10月20日,景德鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)。
一個(gè)男人顯然被張五常那頭銀發(fā)所吸引,我聽見他問前來接他的人:那是張五常嗎?景德鎮(zhèn)咋這么招人呢?
周玲和我對(duì)了下眼神,看得出來,這樣的私語讓她很驕傲,畢竟,著名的五常先生是她請(qǐng)到景德鎮(zhèn)的——據(jù)說上一次來景德鎮(zhèn)也是,江西的一所大學(xué)請(qǐng)張五常講學(xué),張先生欲推之,張?zhí)f:還是去吧!那里離周玲不遠(yuǎn)。于是就同意了,附帶條件是要去景德鎮(zhèn)——究竟是因?yàn)橹芰岫暗骆?zhèn)、還是因?yàn)榫暗骆?zhèn)而周玲?這似乎有些“雞生蛋,蛋生雞”。因?yàn)槟硞€(gè)人而喜歡一個(gè)地方,這樣的事兒常有;因?yàn)橄矚g某個(gè)地方而善待那個(gè)地方的人,這樣的事情也不是沒有。
五常先生慈愛地捧起周玲的臉,就像一位父親見到女兒。
其實(shí)他更應(yīng)該這樣禮遇周玲身邊那位女孩,那是周玲的女兒,孩子??匆妺寢屩钢昀锏囊环輹f張五常,真見了這位爺爺,倒有些扭捏了。幾年前,我在周玲的工作室見到張五常為她題寫的店招時(shí),有兩點(diǎn)詫異:一是張五常還書法?二是張五常還陶瓷?后來我才知道,這位經(jīng)濟(jì)學(xué)界的狂生,并非傳統(tǒng)的書生嘴臉,而是一位不太安分的家伙,按當(dāng)下時(shí)髦的說法叫“跨界”。
據(jù)說喜歡五常先生很喜歡周玲的作品。
在景德鎮(zhèn)這座城里,總有類似周玲和她締造的那些女人一樣的妙人兒,施施然地在你的身邊走動(dòng),是一種別樣的風(fēng)景與誘惑……記得我第一次見到周玲和她的作品時(shí),春意已經(jīng)非常盎然與喧鬧了,周玲依然裹在一層又一層中,和她的那些小乳肥臀的女人們完全不同。
(二)
幾位景德鎮(zhèn)地方媒體的記者在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院湖田校區(qū)(以下簡(jiǎn)稱:老陶院)學(xué)術(shù)交流中心門口聊天。這些年輕人有好些之前并不知道張五常為何許人,因?yàn)椴稍L前必須的案頭,他們意外地知道了這位被景德鎮(zhèn)地方奉為上賓的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的種種不堪,這成為他們碰面后最主要的聊資……因?yàn)檠葜v的主題涉及景德鎮(zhèn)陶瓷與中國文化的關(guān)系,這些記者所以很期待,這種期待支撐著他們把為時(shí)一個(gè)半小時(shí)的演講聽完。
他們沒想到張五常對(duì)景德鎮(zhèn)的未來有那么確切的肯定。一位女孩站起來問張五常:你對(duì)景德鎮(zhèn)的未來為什么如此樂觀呢?她得到的回答是:因?yàn)橛心?,因?yàn)橛心銈?hellip;…這個(gè)回答得到全場(chǎng)熱烈的掌聲。
這一幕讓我很自然地聯(lián)想到幾年前,電影《青花》亮相第12屆北京大學(xué)生電影節(jié),受到了大學(xué)生們的歡迎。這部電影的主演楊子更是在現(xiàn)場(chǎng)煽情,“民族的強(qiáng)盛首先是民族精神的強(qiáng)盛,尤其是我們現(xiàn)在吃著漢堡,喝著可樂,滿嘴英文的時(shí)候,是不是有人想過,為什么CHINA就是瓷器,瓷器就是中國。”
楊子所言,應(yīng)該是《青花》受歡迎的重要因素,這個(gè)因素在現(xiàn)在這樣的時(shí)局顯得尤其有市場(chǎng)。
民族主義在中國青年一代中的濫觴,不僅僅是現(xiàn)階段的社會(huì)街景——有輿論將這樣的現(xiàn)象歸因于我們長期不懈的愛國主義教育機(jī)制,我認(rèn)為這一歸因失之偏頗與簡(jiǎn)單——新生代的中國人選擇中國文化為自己的遺傳代碼,有最簡(jiǎn)單、最直接的動(dòng)機(jī),那就是隨母語滋生的天然和渾成。
當(dāng)然,我們不排除教育機(jī)制這樣的外力的作用,客觀地說,類似的外力還有一些,我能歸納的有三點(diǎn):一是改革開放為中國人帶來的視野上的解放,二是全球化進(jìn)程中某些負(fù)面因素的客觀存在,三是中國國力的日益增強(qiáng)。
我們可以將中國國力的日益增長,視為改革開放的成果,但我認(rèn)為,中國真正巨大的國力還沒有完全體現(xiàn),我們現(xiàn)階段僅僅是將我們的一部分生產(chǎn)力調(diào)動(dòng)起來,一旦我們將巨大的中國市場(chǎng)喚醒,中國的國力將俯瞰全球。
有觀察家指出,19世紀(jì)的英國通過喚醒國內(nèi)市場(chǎng)推動(dòng)了工業(yè)革命的興起,20世紀(jì)的美國通過喚醒國內(nèi)市場(chǎng)成為世界工業(yè)、技術(shù)甚至政治領(lǐng)域的佼佼者,而21世紀(jì)的中國,則很可能通過同樣的路徑上演同樣的一幕——是12億至15億中國消費(fèi)者,而不是3億中國勞動(dòng)者,成為改變世界格局的強(qiáng)勁動(dòng)力。
以上種種作用力,讓每一個(gè)生活在21世紀(jì)中國的年輕人在民族主義的道路上狂奔。
(三)
張五常在創(chuàng)意集市上和陪同他的人走散了,其實(shí),他的海拔和標(biāo)志性的銀發(fā)是再明顯不過的目標(biāo),顯然,那些陪同他的人已經(jīng)不能自拔、無暇顧他了。
這個(gè)創(chuàng)意集市設(shè)在景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠里,逢周六開市,也就一上午的熱鬧,有點(diǎn)露水市場(chǎng)的意思。這個(gè)集市似乎是自發(fā)形成的,一些陶院的學(xué)生把自己課余的一些習(xí)作拿到“樂天陶社”門口的空地上出售,這些手法稚嫩但創(chuàng)意無限的陶瓷作品居然很受歡迎,直接引爆了陶院學(xué)生的冶陶熱情。
政府及時(shí)注意到了這一動(dòng)向,因勢(shì)利導(dǎo),索性把這個(gè)創(chuàng)意集市培育成景德鎮(zhèn)的一個(gè)文化地標(biāo)。
據(jù)說景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠的工人已經(jīng)習(xí)慣了一些稀奇古怪的人,提出的稀奇古怪的要求。其實(shí)只要每周六逛逛陶瓷創(chuàng)意集市,你就會(huì)明白景德鎮(zhèn)這個(gè)古老的瓷都正在萌發(fā)怎樣的新枝。而你再注意到那些玩創(chuàng)意的人,幾乎有著一致風(fēng)格的著裝與扮相。
這種風(fēng)格叫“波西米亞”,有位叫理查德·佛羅里達(dá)的美國人,研究出了他所謂的“波西米亞指數(shù)”。
佛羅里達(dá)發(fā)現(xiàn),居住于某一地區(qū)的畫家、雕塑家、攝影師、作家、演員、歌手與舞蹈者的數(shù)量,與這一地區(qū)的創(chuàng)新及經(jīng)濟(jì)增長之間存在著密切的聯(lián)系,他把這種關(guān)聯(lián)稱之為“波西米亞指數(shù)”。這個(gè)指數(shù)做出的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確得令人驚奇,據(jù)它顯示,美國排在波西米亞指數(shù)前20位的地區(qū)中,有12個(gè)名列美國高科技地區(qū)的前20名。
這說明藝術(shù)文化氛圍的活躍程度與經(jīng)濟(jì)增長之間存在關(guān)聯(lián)。
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