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遠(yuǎn)鈴整體衛(wèi)浴致力開創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代浴室文化

2013-02-19 來源:中國(guó)衛(wèi)浴網(wǎng) 責(zé)任編輯: 閱讀:1962
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     中國(guó)有五千年的燦爛文化,沐浴著五千年文明,你一定不知道,還有一種讓文明熠熠生輝的文化,那就是沐浴文化。自古代以來,中國(guó)對(duì)沐浴就十分重視,凡重大節(jié)日與儀式必將先沐浴,而沐浴的使用工具也有簡(jiǎn)單的木桶到現(xiàn)今的整體浴室,由此也誕生出了中國(guó)特有的浴室文化。

    古代:從木桶到公共浴室

    根據(jù)我國(guó)諸多資料發(fā)現(xiàn)古代人比我們想象中要衛(wèi)生的多,秦漢時(shí),已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習(xí)慣。以至于官府每五天給的一天假,也被稱為“休沐”?!逗d浰槭鲁悸毠倭拧酚涊d“漢律,五日一賜休沐,得以歸休沐出謁。”古代,洗澡不僅是為了個(gè)人的清潔衛(wèi)生,也是作為一種禮儀,一種社會(huì)公德被共同遵守著。譬如上朝謁見、會(huì)客等等,都要先焚香洗澡,以表示虔誠(chéng)和尊敬。如《論語·憲問》說:“孔子沐浴而朝”。

    而沐浴的空間與器具,我國(guó)也一直就在發(fā)展。《周禮》中也有“王之寢中有浴室”的記載。到春秋時(shí)期,我國(guó)人民已開始使用專門的設(shè)備來洗澡了。到公元334年,東晉石虎在鄴城蓋了“龍溫池”,這是我國(guó)較早的大型私人浴室。西安臨潼聞名中外的溫泉浴室“華清池”,則建于唐代。到了宋代,隨著商業(yè)的繁榮,營(yíng)業(yè)性的公共浴室應(yīng)運(yùn)而生。宋代吳曾的《能改齋漫錄》中,有“公所在浴處,必掛壺于門”的記載,說明宋代的公共浴室還掛有招徠顧客的標(biāo)志。

    現(xiàn)今:遠(yuǎn)鈴整體浴室開創(chuàng)現(xiàn)代浴室文化

    隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)今的浴室已經(jīng)發(fā)展到尊重浴室文化與彰顯工業(yè)與細(xì)節(jié)的整體浴室的成熟階段,而其針對(duì)客戶需求所設(shè)計(jì)的整體解決方案更是開創(chuàng)了一種全新的客戶解決模式。在中國(guó),開創(chuàng)這一整體浴室文化的就是遠(yuǎn)鈴整體浴室。

    遠(yuǎn)鈴整體浴室,自從1997誕生中國(guó)第一套整體浴室以來,就引領(lǐng)著中國(guó)整體浴室的潮流,開創(chuàng)了中國(guó)整體浴室文化。迄今,遠(yuǎn)鈴參與了中國(guó)各項(xiàng)關(guān)于整體浴室的標(biāo)準(zhǔn)的界定,成為中國(guó)整體衛(wèi)浴的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者。

    所謂整體浴室,所謂整體衛(wèi)浴也叫整體浴室,它采用一次成型的原理,是一種在有限空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)洗漱、沐浴、梳妝、如廁等多種功能的獨(dú)立衛(wèi)生單元。具有防水抗?jié)B、干爽防臭、整體統(tǒng)一等功能。遠(yuǎn)鈴按照中國(guó)人居特點(diǎn)將浴室進(jìn)一步模數(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化、系列化,并完全實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn),不得不說的是遠(yuǎn)鈴整體浴室底盤、墻板均是高溫高壓一次模壓成型(2500噸壓力以上),底盤是一個(gè)整體的防水盤,徹底消除了傳統(tǒng)浴室的滲漏隱患。目前已形成10000余款個(gè)性化設(shè)計(jì)款式;而且合乎人性的人體工程學(xué)設(shè)計(jì),也使得遠(yuǎn)鈴始終將對(duì)人自身的關(guān)懷放在第一位,使每一套整體浴室處處彰顯人本情懷。

    遠(yuǎn)鈴整體浴室的超越和持續(xù)創(chuàng)新加速了整體浴室產(chǎn)品的革新步伐。今天,遠(yuǎn)鈴整體浴室研發(fā)已進(jìn)入第七代,成為享譽(yù)全球的行業(yè)領(lǐng)跑者。而其超高的性價(jià)比也使得遠(yuǎn)鈴整體浴室打破整體浴室一直以為作為奢侈品的概念,是遠(yuǎn)鈴17年潛心研究與革新整體浴室以來饋贈(zèng)給每一個(gè)沐浴需求者一份現(xiàn)代文明的禮物。

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