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專訪中國陶瓷藝術(shù)大師寧鋼

2012-08-22 來源:新華網(wǎng) 責(zé)任編輯:楊素環(huán) 閱讀:2580
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    一年一度的上海藝術(shù)博覽會有望首次設(shè)立陶瓷節(jié)。盛夏8月,正在景德鎮(zhèn)與上海之間奔忙的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授寧鋼在上海接受了記者采訪。2010年獲中國陶瓷工業(yè)協(xié)會評定“中國陶瓷藝術(shù)大師”稱號的寧鋼,在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中獨辟蹊徑,并通過開設(shè)民間博物館等方式向大眾普及中華陶瓷文化,助力千年“景德鎮(zhèn)”品牌的保護。

  古法傳承絕非“一支筆”

  詩中有畫,畫中有詩。從梅花系列到荷鶴系列,寧鋼的陶瓷藝術(shù)中無不透露出傳統(tǒng)文人畫、壁畫、乃至西方繪畫的雅氣。

  上世紀60年代出生于景德鎮(zhèn)的寧鋼與陶瓷結(jié)緣近半個世紀。寧教授告訴記者,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的“根”源自于古法傳承,尤其是景德鎮(zhèn)這樣的千年瓷都更是技藝薈萃之地、文脈傳承之所。

  寧鋼當(dāng)年的博士論文研究的是景德鎮(zhèn)特有的粉彩工藝。這是一種在清代康雍乾時期孕育出的瓷藝奇葩,也是流傳至今與現(xiàn)代裝飾繪畫最親近的陶瓷工藝之一。

  “今天,不少參觀者在欣賞一件精美瓷器時,往往會認為‘這大概是畫師在瓷胎上作畫的技術(shù)高超而已’,但其實古法傳承絕非‘一支筆’的功夫。”

  寧鋼分析,以粉彩為例,有別于傳統(tǒng)的釉下彩,借鑒金屬琺瑯工藝,粉彩采用的是含砷的特殊“玻璃白”打底,再將各色顏料施于這層“玻璃白”之上,制出濃淡明暗之感,最后燒制,任何一道工序失之毫厘,就可能謬以千里。

  據(jù)了解,隨著現(xiàn)代化的機械工藝被引入景德鎮(zhèn),古法鞣制瓷胎的部分工序可以由機器代替,但關(guān)鍵的創(chuàng)作步驟,依然需要手工完成,來不得半點馬虎。

  “手制窯煉,藝術(shù)創(chuàng)作過程其實也是一個極其復(fù)雜的物理化學(xué)過程,這也是陶瓷藝術(shù)有別于一般繪畫藝術(shù)的最大魅力所在。”寧鋼說。

  開辟中西合璧“粉彩”新路

  寧鋼在早期的創(chuàng)作中吸收了中國民間剪紙、皮影、京劇臉譜等表現(xiàn)手法,后來的作品則更趨個性化,油畫、浮雕等理念也被融合進了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作。

  寧鋼談到,在自己的創(chuàng)作手法中,“淺浮雕”吸收了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的半刀泥手法和現(xiàn)代陶藝手法,既師法傳統(tǒng),又力求貼近時代。

  他坦陳,在上世紀90年代自己也曾受到西方現(xiàn)代陶藝粗獷風(fēng)格的影響,但進入21世紀后,他又主動回歸傳統(tǒng),走的是一條中西合璧的“粉彩”之路。

  清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李硯祖認為,寧鋼藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)形成了釉上工筆、潑釉斗彩、淺浮雕的“三大工藝符號”。無論是利用“窯變”形成豐富的瓷畫肌理,還是在釉上繪制粉彩花鳥,皆是“內(nèi)勁外秀,剛?cè)嵯酀?rdquo;。

  中央美術(shù)學(xué)院教授呂品昌點評說,寧鋼的創(chuàng)作努力融匯了多種技法,他試圖“在泥土與水稻中尋找一些特殊的語言”,在中西對話、雅俗對流中尋找自己的路。

  寧鋼認為,在中華陶瓷藝術(shù)謀求復(fù)興的今天,應(yīng)當(dāng)辨證看待傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,一方面古法技藝不可丟,另一方面開放式地吸收外來文化中的精華,是對本土陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的補充。“仍以粉彩工藝為例,當(dāng)年也是受外來琺瑯鑲嵌工藝啟發(fā)才產(chǎn)生的,早在數(shù)百年前就是中西合璧的完美結(jié)晶,而今傳承與創(chuàng)新的道理也是相似的。”

  “景德鎮(zhèn)”品牌保護任重道遠

  除了藝術(shù)創(chuàng)作,近年來寧鋼還致力于設(shè)立博物館、開展陶瓷藝術(shù)知識的大眾普及。

  如今,在景德鎮(zhèn)著名的珠山腳下,以“寧鋼”命名的景德鎮(zhèn)寧鋼藝術(shù)博物館已建成并投入使用。

  “藝術(shù)交流、知識普及很重要,關(guān)鍵是營造一種良好的文化氛圍,而不能到處都是商品買賣的氣息。”寧鋼認為,陶瓷工藝在景德鎮(zhèn)傳承千年,最大、最響亮的品牌就是“景德鎮(zhèn)”三個字本身,但這三個字的品牌保護依然任重道遠。

  “陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈不能完全淪為小作坊生產(chǎn)和小商品買賣,規(guī)?;⒓s化的博物館,無論是國有的,還是民間自發(fā)形成的,都應(yīng)把握好文化傳播與市場化、商業(yè)化之間的度,這是我開設(shè)個人博物館的初衷。簡言之,就是希望為維護景德鎮(zhèn)的品牌盡一份力。”寧鋼說。

  今年秋季,寧鋼和一批陶瓷藝術(shù)同行擬推動上海藝術(shù)博覽會設(shè)立陶瓷節(jié)。他認為,全球陶瓷藝術(shù)的根在中國,中國陶瓷藝術(shù)家應(yīng)注重傳承與弘揚,才能對得起老祖宗。

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