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400-115-2002

展覽空間的不同視角

垂直向的連續(xù)性
對于瑞士提契諾(Ticino),筆者印象最深的是位于貝林佐納(Bellinzona)的Castello di Montebello博物館改造項目。由于其所在的特殊地理位置、復(fù)雜的歷史環(huán)境,建筑師對待歷史文化遺產(chǎn)的審慎態(tài)度和做的積極應(yīng)對策略,為當下中國的遺產(chǎn)保護提供了可以借鑒的設(shè)計手法。
背景與設(shè)計要求
貝林佐納是瑞士提契諾(Ticino)地區(qū)的首府,因其地理位置的特殊性,自中世紀以來便成為通向意大利及周邊諸多山脈的咽喉要道。貝林佐納擁有三個壯麗雄美的城堡,如今其外圍城墻仍舊保持著中世紀建造時期的形式,集中體現(xiàn)著當時的類型學(xué)與防御堡壘的建筑歷史。其中又以Castelgrande與Castello di Montebello這兩座城堡最為著名,Castelgrande體量最大,起初按照具有城市結(jié)構(gòu)形態(tài)的小型衛(wèi)城修建而成,并于1984年由瑞士建筑師加爾費第(Aurelio Galfetti)主持修復(fù)更新為藝術(shù)館;Castello di Montebello體量次之,是一個完全防御性的城堡,于1974年由CPP事務(wù)所改造成為博物館。Castello di Montebello至今仍保持著原初的梯形格局,其內(nèi)核建于13~14世紀,現(xiàn)在的外貌是在15世紀中葉米蘭的公爵統(tǒng)治之下修建后經(jīng)1901年一次重建的結(jié)果,分別由城堡外部防御區(qū)、聯(lián)系內(nèi)外的吊橋、城堡內(nèi)部防御區(qū)與城堡內(nèi)核(宮殿)四部分組成。
在改造的任務(wù)書中,貝林佐納當局規(guī)定Castello di Montebello項目需要建筑師對城堡內(nèi)核現(xiàn)存空間進行修復(fù)并布置展覽與博物館房間。如何在古老而又復(fù)雜的城堡遺跡和前衛(wèi)而又簡潔的藝術(shù)展陳之間尋找到一種契合點,成為對建筑師最大的挑戰(zhàn),同樣也是激發(fā)其創(chuàng)作熱情的基點。在最終規(guī)劃的平面中,城堡內(nèi)核中的塔樓被設(shè)計為收藏提契諾地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的教導(dǎo)性展覽,并在其中嵌入了一個12層的鋼塔樓,一部分作為永久性展覽,而另一部分作為臨時展覽;相臨近的宮殿空間被改造成兩層,用來提供流動展覽的空間及收藏小型火槍的展廳。于是擁有著特殊地理位置并承載著集體記憶的中世紀城堡便融入進了現(xiàn)代的城市生活之中。
卡洛·斯卡帕的影響
意大利理性主義建筑師卡洛·斯卡帕(Carlo Scarpa)對歷史傳統(tǒng)材料的應(yīng)用、當?shù)厥止に嚰夹g(shù)的重視與歷史文脈的延續(xù)做出的貢獻,尤其是在維羅納的Castelvecchio博物館改造項目中得到了極致的體現(xiàn)。建筑評論家肯尼斯·弗蘭普敦在其著作《建構(gòu)文化研究》中曾對其作品進行這樣描述:“節(jié)點是斯卡帕畢生建構(gòu)追求的集中體現(xiàn)。在他的建筑中,節(jié)點承載著整體與局部的連接,其表現(xiàn)形式可以是一種純構(gòu)造的性的組合方式,也可以是結(jié)構(gòu)層面上的構(gòu)件,或者干脆就是一個比較大的建筑元素,如樓梯和橋梁等。”他的設(shè)計思想與設(shè)計手法,都對身處提契諾地區(qū)的瑞士建筑師們產(chǎn)生了潛移默化的影響,而彼時的提契諾學(xué)派也正是源于瑞士的意大利理性主義的擁護者,這些設(shè)計手法(尤其是節(jié)點設(shè)計)在Castello di Montebello博物館改造項目中體現(xiàn)得淋漓盡致。
建筑師的態(tài)度與策略
“在一個充滿著歷史語境的現(xiàn)存建筑中嘗試新的建造,是在進行著一種微妙且辯證的對話”——馬里奧·堪培(Mario Campi)
由于提契諾地區(qū)的特殊地理位置,意大利理性主義對當?shù)亟ㄖ熡兄詈竦挠绊?,對歷史文脈的延續(xù)同樣也表現(xiàn)在他們對待有著深厚文化的歷史建筑的態(tài)度之上:歷史建筑的局部或是整體都被建筑師視為形成設(shè)計的素材,作為一種對過去與未來關(guān)系的現(xiàn)實的詮釋,而歷史建筑本身亦被作為邏輯的先決條件來感知。
在此項目中,建筑師嘗試通過一種高度邏輯的設(shè)計手法來強調(diào)并展現(xiàn)建筑物的孕育過程,同時通過舊結(jié)構(gòu)與新設(shè)計之間的辯證地堅實構(gòu)筑,竭力去維持在“認知”(knowledge)與“創(chuàng)造”(invention)之間的基礎(chǔ)式的對話關(guān)系。這種設(shè)計的理論基礎(chǔ)與一種訓(xùn)練有素的應(yīng)用幾何學(xué)一樣,成為一種矯正新舊建筑整體的本質(zhì)的出發(fā)點。而在創(chuàng)造的過程中,幾何學(xué)成為創(chuàng)造建筑物的不可或缺的工具。此外,建筑師認為創(chuàng)造性的分析也十分必要,因為在他們看來,分析性的工作實際上并不是為了設(shè)計而作的準備,而是作為設(shè)計中的設(shè)計,成為一種如影隨形的構(gòu)成基本設(shè)計的組成部分。
辯證、并置、對比的設(shè)計手法
經(jīng)過對城堡現(xiàn)狀細致地分析之后,建筑師認為Castello di Montebello改造應(yīng)該基于辯證原則、對比法以及對現(xiàn)存墻體與新嵌入結(jié)構(gòu)之間的并置對話這三點來進行設(shè)計。新嵌入城堡的富于想像力的新建部分,是對城堡墻體的最低程度地干預(yù),因為其本身不僅具有可逆性,而且表現(xiàn)出一種對于歷史原真性的尊重。在這種邏輯思考的條件下,為了創(chuàng)造盡可能清晰的結(jié)構(gòu)性的“鑲嵌”(intervention),嵌入在中世紀構(gòu)筑物上的部分被建筑師設(shè)計成一種絕對的最小化——展覽房間地板到現(xiàn)存墻壁的距離僅僅依靠用來支撐并吸收水平力一側(cè)的兩個“錨狀物”(anchors)來固定。同時用于連接不同標高展廳的水平交錯的樓梯提供了觀看眾多展覽空間的不同視角。
嵌入塔樓的新建結(jié)構(gòu)本身仍可被視為塔樓,而用來體驗城堡真正的塔樓。對比、辯證、并置的設(shè)計手法,在新與舊的負荷結(jié)構(gòu)之間得到了最清晰的表達;精湛的建造技藝被展示于由半層樓板相錯開的懸置的展覽房間中;中世紀墻體與新的室內(nèi)空間之間的辯證聯(lián)系通過精致的金屬搭接構(gòu)件在此進行了表達與強化。舊城堡墻身的不規(guī)則形式與新建結(jié)構(gòu)中精準的方形展示空間形成了一種有意向的辯證法,一種關(guān)于偶發(fā)性與嚴格幾何學(xué)的辯證聯(lián)系。在博物館入口處,建筑師借助樓層板的形狀與材料,用嚴格且簡單的體現(xiàn)幾何學(xué)的混凝土板與墻體表面的復(fù)雜形狀進行并置,表現(xiàn)出有意識的強烈對比。類似的情形也存在于城堡與其疏散區(qū)域的塔樓之間。有著直角輪廓的預(yù)制加強混凝土樓梯闡明了其與可追溯城堡墻體歷史的舊花崗巖樓梯的強烈對比;強調(diào)塔樓結(jié)構(gòu)豎向運動的樓梯形成了一種連續(xù)性。塔樓入口被設(shè)計在樓梯第三段,在參觀者向上行進時,感同身受著歷史序列中的文化遺產(chǎn)。在登上了一個狹窄的旋轉(zhuǎn)樓梯之后結(jié)束了攀登,便置身于一處能感受到提契諾景觀的多樣性的望樓之中。
精致的細節(jié)表達
貫穿整部樓梯的垂直連接是一個在頂部由四個“錨固的”(binding)梁所組成的體系,每個錨固的梁由兩個用螺釘固定在一起的鋼“斷面”(sections)組成,所有12層懸置的樓板也相應(yīng)的從頂端到底部用構(gòu)件錨固起來。建筑師螺紋鋼桿將房間隔間的方形樓板與隨后的下層的樓板聯(lián)系起來,這樣一來,在建造中可能會出現(xiàn)的高度差可以通過松緊螺旋扣來進行吸收與調(diào)節(jié)。方形樓板上的錯開的鋼截面的翼緣被安置在粘合的木梁上,形成的新天花以作為對城堡的舊木制天花的追憶。如卡洛·斯卡帕在Brion墓園中采用5.5 cm X 5.5 cm的線腳作為節(jié)點與裝飾的設(shè)計母題那樣,建筑師使用由眾多方形鋼斷面組合而成的復(fù)雜精美構(gòu)件作為新舊材料與結(jié)構(gòu)之間的連接母題。
向卡洛·斯卡帕致敬
Castello di Montebello項目有著極度美麗的細節(jié)處理,體現(xiàn)著標簽式的瑞士建造傳統(tǒng)與意大利北部材料的美感。新建筑仿佛本身就是從歷史文脈與地理環(huán)境中生長出來,體現(xiàn)著幾何學(xué)的辯證邏輯與整體的復(fù)雜性。建筑師通過利用不同金屬的特性與對當?shù)毓そ呈炙嚨睦^承,在結(jié)構(gòu)性節(jié)點的建造上也有著非凡的創(chuàng)造性。在城堡塔樓內(nèi)的古老墻壁之間,有著嚴格自律性的鋼塔樓,無疑是對意大利理性主義建筑大師卡洛·斯卡帕在維羅納的Castelvecchio博物館致敬的禮物。同樣,在今天對待城市歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度與方法策略上,瑞士建筑師的處理方式也值得借鑒與學(xué)習(xí)。
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