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 　　在創(chuàng)意成為產(chǎn)業(yè)、設(shè)計成為時尚的當(dāng)代， “設(shè)計”、“原創(chuàng)”等詞匯成為中國的“潮流”。同時，隨著原創(chuàng)意識的覺醒、民族自信心的復(fù)蘇，我們在這基礎(chǔ)上追求屬于中國自己的設(shè)計。今年的米蘭設(shè)計周，中國企業(yè)、設(shè)計師首次參展，給予我們信心的同時，也再次暴露了問題。中國設(shè)計今后究竟應(yīng)該如何發(fā)展？這是每個人都關(guān)心的問題。廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院家具設(shè)計工作室主任溫浩就此話題發(fā)表了自己的觀點

    舍·得·道——當(dāng)代生活需求

    生活是大智慧，我觀察中國歷史的時候發(fā)現(xiàn)古人非常注重生活的情景。我的設(shè)計基本上從中國傳統(tǒng)文化里產(chǎn)生，但同時一定為當(dāng)今生活服務(wù)，表現(xiàn)出中國當(dāng)代生活的精神和物質(zhì)需求。

　　關(guān)于中國設(shè)計，我有三個關(guān)鍵詞。第一“舍”，這是多義字，一指我們的家，我們的房子。另一層含義是放棄。無論是哪重意思，核心都是生活，必須達(dá)到的結(jié)果是要有一定的人文思想。這成為我設(shè)計基本原則的出發(fā)點，也就是設(shè)計兩個層次的含義。

    第二“得”，我們做所有的設(shè)計都要有一個結(jié)果，結(jié)果就是為我們生活帶來價值，否則我們的設(shè)計就變得空洞。“得”的關(guān)健詞是市場，我們?yōu)檎l設(shè)計、能為他帶來什么設(shè)計，就變得非常重要，我們僅僅要關(guān)注中國為什么要設(shè)計、中國為什么要當(dāng)代的設(shè)計、我們?yōu)槭裁匆袊脑O(shè)計，這個問題是很基本的問題，是中國的生活需要而不是中國虛妄的需要。在這種情況下，我們就必須賦予它相應(yīng)的價值。

　　第三個字“道”。“道”關(guān)于制造，我們制造一個產(chǎn)品，必須有工藝完整度、有傳世價值，所以我們制造過程中蘊(yùn)藏著對“道”的理想，希望工藝精益求精，希望幾百年后也可以流傳下來。