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    所謂專家，是指曾在某一領(lǐng)域做出過突出貢獻(xiàn)的人;但更多的指那些學(xué)位高、持有各種證書、寫過暢銷書、有名望的人。社會上、生活中，有很多事我們都會去聽取專家的意見，尤其是風(fēng)險大的事情。雖然也會與朋友探討，上網(wǎng)查詢，但普遍愿意采納專家的確定性建議，因為這樣才能感到安心。但我們忽略了重要的一點：我們太相信專家了，相信他們是十拿九穩(wěn)、永不出錯，因此不分對錯、全盤接受，放棄了自己的邏輯思維和獨立決策的能力。但專家也會出錯，在醫(yī)學(xué)診斷中出錯率就達(dá)到40%。專家傾向于建立封閉的圈子，圈子內(nèi)有占主導(dǎo)地位的觀點，反對意見常常遭到排擠或壓制。專家也會隨波逐流，很少挑戰(zhàn)權(quán)威，這種意識往往根深蒂固，不易改變。他們尤其忽略了事物的復(fù)雜性和差異性，甚至有時會被金錢所左右。

    認(rèn)識到專家也非完人，也有瑕疵、也會出錯是一種進(jìn)步。對專家的建議，也要經(jīng)質(zhì)疑、邏輯推敲后，批判性地吸取。應(yīng)該鼓勵各方暢所欲言，發(fā)表不同的意見。接受與我們主觀上不一致的意見，甚至是不和諧的聲音是非常重要的，這也是百家爭鳴、有所創(chuàng)新和突破的價值所在。

    幾年前，佛山援助四川水磨鎮(zhèn)的災(zāi)后重建方案，就遇到了不一致的意見。水磨鎮(zhèn)地震前是一個生產(chǎn)水泥的工業(yè)鎮(zhèn)，污染嚴(yán)重。災(zāi)后重建，專家按中央的指示：在哪里倒下就在哪里站起來，恢復(fù)到震前水平，要求重建水泥廠，解決就業(yè)和地方稅收問題。但佛山代表認(rèn)為污染工業(yè)不是可持續(xù)發(fā)展的出路，根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，大膽提出建立旅游鎮(zhèn)的新設(shè)想。該方案得到佛山市政府的大力支持，重建后的水磨鎮(zhèn)，已成為聯(lián)合國災(zāi)后重建的樣本示范工程。青山綠水的水磨鎮(zhèn)如今已是游客爆棚的旅游熱點鎮(zhèn)。個別的點在原地重建，結(jié)果地基不牢，泥石流再次把建好的建筑沖垮了。

    在從事科研工作中，我主要精力通常集中在提出問題，以及進(jìn)行方案的大致比較上。而在研究過程的展開上，往往是與團(tuán)隊成員進(jìn)行協(xié)商，充分聽取他們的建議，并由他們執(zhí)行完成的。其中我還扮演一個輔導(dǎo)員的角色，即把任何一項課題，當(dāng)作一次培訓(xùn)課程，讓參與人員接受科研上的系統(tǒng)訓(xùn)練，讓過程標(biāo)準(zhǔn)化，以保證結(jié)論的可重復(fù)性和可靠性。過程中特別重視對各種意見的批判性地吸取，以及對問題的系統(tǒng)性研究。

    有時自己會覺得很糾結(jié)：一方面強(qiáng)調(diào)批判、懷疑經(jīng)驗、權(quán)威和書本;一方面對自身又過于自信和肯定，敢于跨越到其他領(lǐng)域而不畏懼。事實上，我對經(jīng)驗和專家基本上是了解不多，甚至是不想去深入了解。在我工作的頭七、八年里，我對經(jīng)驗、對專家是特別崇拜的。比如景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)釉料中，專家知道要用到哪種特殊的礦物原料;燒窯師傅花幾十年練就的看火經(jīng)驗，知道何時要加柴火。我深信自己不可能有他們那么勤奮、那么有耐心、那么運(yùn)氣。直到學(xué)習(xí)和掌握了研究方法后，才覺得經(jīng)驗和傳統(tǒng)知識在處理新問題上，僅有參考意義，照搬風(fēng)險很大，更多時它會成為一種羈絆，會被它套牢。

    若丟開批判的思維方式和系統(tǒng)的研究方法，任何簡單的科研問題，我可能都是束手無策的。我雖然在陶瓷領(lǐng)域做技術(shù)研究有二、三十年了，但極少留下什么筆記，別人要問些經(jīng)驗性的問題，我大多答不上來。只會說你考慮幾方面的問題，做一下系統(tǒng)試驗，找出規(guī)律再看看情況。我把經(jīng)驗、專家、書本看成了術(shù)，而把批判、系統(tǒng)的思維及數(shù)理研究方法看出了道。所以在團(tuán)隊科研活動中，會矯枉過正地強(qiáng)調(diào)對經(jīng)驗、書本及權(quán)威的批判，強(qiáng)調(diào)數(shù)理研究方法的價值。